Книга без названия, стр. 7
же, посылаю этому «Павлу» самые сильные лучи поддержки в его
тяжелом положении, но скажу однозначно – при несклонности к
безумию мне проще иметь дело с традиционным Павлом.
Тем более, если я задумал что-то подправить в христианстве.
Кроме того, молитва – это вообще личное дело отдельного
человека. В данном случае – какого-то «Павла». Что может
изменить одна молитва в концепции мировой доктрины?
Любая молитва, даже самая здравая, не способна на подобный
масштаб воздействия. А, тем более, вот такая, после которой даже
живых денег не получишь...
На этом можно было бы и закончить, но в документе
наличествует еще одна особая примета апокрифов – всякие
странные слова и смутные термины, которых даже на дух не было
ни в одном Евангелии и ни в одной из фраз Иисуса Христа.
В частности, в «молитве апостола Павла» это:
–
Эон
–
первенец Плеромы истины
–
образ психического Бога
–
сформировалось (как лексема понятия Форма) Молитва, повторяем, совсем небольшая, но даже здесь набито
столько этого морфемного мусора, что не просунешься.
«Я призываю тебя, единственного, кто есть и, кто был
раньше имени, которое возвеличено выше каждого имени через
Иисуса Христа, Господа Господов, Царя эонов. Дай мне свои
дары, о которых ты не пожалеешь, через Сына Человеческого, Духа, Утешителя истины. Дай мне власть, когда я прошу тебя, дай мне исцеление тела, когда я прошу тебя через Благовестника, и спаси мою вечную светлую душу и мой дух. И первенец Плеромы
истины - открой его моему уму!»
Невозможно даже в тяжелом состоянии представить себе, чтобы Иисус или кто-либо из Апостолов, произнес слово «эон»
или что-то, вроде «психический».
А про слово «Плерома» – я вообще молчу. Мне кажется, что в
Палестине за него сразу бы в морду дали. На всякий случай. А
потом уже стали бы разбираться, что оно означает. Если бы
стали…
Поэтому, договоримся наперед, что все эти эллинизмы, чуждые времени и месту Пришествия, станут для нас маркером
псевдоисторичности текста.
Как видим – какая-то техническая польза от первого
знакомства с апокрифами, все-таки, образовалась.
Обнадеживает.
«Апокриф Иакова»
Наш второй апокриф.
Здесь слов написано уже больше. Прямо скажем – даже
немало.
Наконец-то работа по нашему размаху.
И это уже не молитва. Потому что по жанру – это письмо.
Письмо того самого Иакова, сводного брата Иисуса Христа, которое пишет Иаков, знаете кому? А – никто не знает.
Имя адресата в тексте неразборчиво. Понятно лишь, что это
кто-то из посвященных, важная птица, которой можно дать
почитать то, что нельзя давать даже большинству из Апостолов.
«Иаков пишет к [...]: "Да пребудет с тобой мир от Мира, любовь от Любви, милость от Милости, вера от Веры, жизнь от
Святой Жизни!».
«Поскольку ты просил, чтобы я послал тебе тайную книгу, которая была открыта мне и Петру Господом, то … послал её
тебе и только тебе… так как ты - священник … не озабоченный
передачей этого текста многим - того, что Спаситель не
пожелал сообщить всем нам, своим двенадцати ученикам».
Таким образом, никто до сих пор не знает, кому письмо
написано, но зато все точно знают, что письмо написано сводным
братом Иисуса Христа. Такое бодрое начало.
А к письму прилагается книга. В общем, это что-то вроде
заказного письма с вложением.
Причем всё