Книга без названия, стр. 175

этом вполне

может оставаться только в Церкви и жить отдельно от тебя, даже

если ты сам живешь в церкви.

Кроме того, Церковь, совсем не будучи апокрифом, часто

работает абсолютно как апокриф, ибо, принимая всех, Церковь

создает иллюзию, что спасает всех.

Как и любой апокриф, который подменяет Евангелие то

Книгой, то Знанием, то Теорией, то Гнозисом, то еще каким-то

бредом, Церковь подменяет шанс спастись иллюзорной формой

этого шанса – принадлежностью к пастве.

Потому что спастись можно только Богом.

«Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу»

(Евангелие от Луки)

Это Он именно о Спасении сказал.

А Церковь, вообще-то – это человеческое, что бы мне сейчас

не пытались возразить. Потому что Церковь – это люди. И ты

ходишь туда к таким же, как и ты, людям.

Ты можешь продолжать ходить к хорошим людям, но ты

должен еще и пройти свой Путь к Богу. И вот именно этот Путь и

будет богочеловеческим.

Но этот путь можно пройти только внутри себя и только в

одиночку.

Что ты сделал, читатель, чтобы начать этот свой Личный

Путь? И вообще – знаешь ли ты, как именно этот Путь можно

осилить?

Лично я – не знаю.

Я знаю только то, что это надо сделать. Такое знание живет

во мне, но оно выражено слишком слабо в конкретике понятных

мне шагов.

И поэтому я ничего не могу никому подсказать.

Но одно я знаю точно – апокрифы для меня на этом пути

давно закончились. И я выражаю надежду, что апокрифы теперь

закончились и для тебя.

Иногда какая-либо надежда незаметно для человека

переходит в уверенный прогноз. Но у меня нет такой уверенности.

Я уверен лишь в одном – Господь, если узрит человека, то Он его

к Себе из любых апокрифов вытянет.

Без Его помощи здесь никак.

Господь за каждого ответственен Сам. Потому что человек

своими силами богочеловеческий путь не одолеет. Нужна Его Рука

оттуда. Чтобы Бог и человек это делали вместе.

Но ведь тогда и человек ответственен за свою часть пути.

Если Господь ответственен за человека, то и человек

ответственен за Господа в том смысле, что ему не плохо бы знать

– Кто именно его зовет. Чья это Рука.

В этом и есть Благая Весть – знать Его. Знать – Кто Он.

И поэтому надо, чтобы апокрифы закончились. Ибо в них –

Его нет.

И вот хотя бы на этом для нас апокрифы сегодня

закончились.

P.S.

Если кто-то дочитал книгу до конца, то остались все свои и

все поймут, на какой вопрос я заранее хочу ответить.

Отвечаю:

Если тебе скажут – «плохо, что ты думаешь не так, как

думает народ», то я тебе скажу, что это действительно плохо, потому что народ не может быть не прав.

Но тогда я тебе скажу еще кое-что – однажды народ кричал

«Распни Его!», и поэтому, может быть, даже и хорошо, что ты

думаешь не так, как народ.

И – что же делать?

А – ничего не делать.

Народ пусть думает так, как он думает, а ты думай так, как

думаешь ты.

Потому что ты сам – тоже народ.

И, следовательно, ты не можешь быть неправ, пока не

кричишь «Распни Его!».