Книга без названия, стр. 173

финале

переходит уже к методу выкручивания рук:

«Ты повелел нам идти по всему миру проповедовать святое

Евангелие, сказав: "Возвестите им смерть отца Моего Иосифа и

празднуйте святым торжеством день, посвященный ему. Кто

что-нибудь вычеркнет из этой речи или что-нибудь прибавит к

ней, тот совершит грех".

Наверное, именно поэтому данный текст сразу же полетел в

апокрифы, потому что нигде в Четвероевангелии или в Деяниях

нет даже упоминания об этом неукоснительном требовании

Христа.

А так, в общем и целом, этот текст вполне канонический и

даже более того – он предельно канонический, ибо утверждает в

себе одно из величайших достижений христианской мысли –

Троицу. Текст даже начинается непосредственно с Манифеста

Троицы прямо в первой своей строке:

«Во имя Бога, единого в Своей сущности и троичного в

лицах»

Или, вот как Христос в этом тексте якобы рассказывает о

жизни Марии:

«Пробыв два года в его доме, Она, будучи в возрасте

пятнадцати лет, родила Меня на свет посредством тайны, которую ни одна тварь не может ни понять, ни постичь, но

только Я, Мой Отец и Дух Святой, единосущные со Мной»

Здесь следует лишь добавить, что в традициях религиозной

литературы слово «тварь» (от «сотворить») не носит ругательного

смысла, а обозначает лишь сотворенное Богом, живое существо.

То есть «тварь» – это не вообще всё, что не Сам Бог, и не

любой объект, сотворенный Богом, а именно живое, сотворенное

существо.

Однако, несмотря на блистательную декларацию сути

Троицы, в остальном авторы текста явно произвели какую-то

ошибку в расчетах, потому что их идея возвести Иосифа Плотника

в ранг главного христианского святого так и не получила

воплощения.

«Тайная книга богомилов»

Самое ценное для нас в этой книге – это естественно-научное

описание планеты Земля:

-

Земля располагается на воде.

-

Земля не тонет, потому что под водой её поддерживают

две рыбы, расположенные в направлении с Запада на Восток, причем «в одной упряжке, подобно волам на пахоте».

-

Сама вода опирается на «пекло» (на большой огонь).

-

Что находится ниже пекла – пока неизвестно никому, потому что там слишком жарко.

Это из полезных сведений.

Что же касается всего остального, то, если схватить общую

суть этого текста, то получается, что существование человека —

это не деяние Бога, а дурные козни Сатаны:

«…приказал Сатана ангелу третьего неба войти в глиняное

тело. Взяв часть этого тела, изготовил он другое - в виде

женщины, и приказал ангелу второго неба войти в женское тело.

… Потом повелел им Сатана совершить плотское деяние, т.е. совокупиться глиняными телами, и не ведали они, что

грешат.

В это время решил Создатель сотворить рай и поместить

там людей».

Из самой ткани этого события вырастает установка, что Бог

имел планы на создание каких-то людей, но не успел приступить к

к ним по-настоящему, как Сатана Ему быстренько наклепал

всякую дрянь, которая, скорее всего, Богу совсем не нужна.

Но раз уж Сатана создал вот таких диковинных особей, то

теперь вся