Мелхиседек, стр. 73
Если мы не умеем ни пользоваться, ни управлять таким совершенным прибором, значит, мы используем его не в тех целях, для которых он создан. Эти цели нам и поныне неведомы, все
еще впереди, так откуда же о них тогда знал слепой естественный отбор?
Самое сложное - спорить об очевидном. С облегчением расстанемся с эволюционными
концепциями, и перейдем к главному - да, мы творение, но где уверенность, что мы - последнее
творение? Почему мы знаем, что Создатель на этом остановился? Мы ведь выявили лишь общую
тенденцию, которая привела нас от ступени к ступени вверх к человеку. Где основания считать, что мы - последняя ступень?
Для того чтобы в этом разобраться, мы должны вспомнить, что тенденция стала
просматриваться для нас при введении нового фактора в наши рассуждения - времени. Раз все
наши построения, в конце концов, впали в такую зависимость от этого фактора, то мы, во-
98
первых, должны определить, правомерно ли его применение, а во-вторых, как мы убедимся
дальше, наше "во-первых" даст основания положительному ответу на наш очередной тревожный
вопрос.
Время
Говорить о времени очень трудно, потому что сложился устойчивый стереотип его
представления, который неизвестно когда появился, нигде никем не формулировался, но
настолько общепринят, что попытка разрушить его вряд ли может считаться удачной мыслью. Но
все же это надо обязательно сделать, иначе традиционное представление о времени будет
постоянно искажать наше правильное понимание того, что с нами со всеми происходит.
Существует незыблемая умозрительная модель потока времени, в котором происходят, происходили, и будут происходить все мировые события. Создается грандиозная картина вечного
Времени, равнодушного и постоянного в своем движении. Возник и укрепился образ чего-то, охватывающего собой абсолютно все. Все происходит во времени, от времени никуда не деться, оно продолжает и продолжает своим неумолимым бегом вызывать все новые и новые изменения
в окружающем мире. Оно безжалостно. Оно неподвластно нам. Оно вобрало в себя всю нашу
историю, влечет нас своим течением в свое будущее, и будет удерживать нас в себе всегда и
безысходно. Мы в его воле полностью и навсегда. В обиходных понятиях сложился даже культ
времени как высшего авторитета. "Время лечит". "Время покажет". "Ничего - придет Время!".
"Время рассудит". Само время как бы делится еще на какие-то равнозначные составные - "связь
времен", "время от времени", "новое время", "старое время". Время может даже выступать
критерием целесообразности - "не ко времени", "не вовремя", "еще - не время". Время даже
становится непонятным образом синонимом преуспевания - "время - деньги", или, одновременно
с этим же, символом бренности всякого преуспевания - "время - вода". От времени даже
образуются глаголы, то есть, временем выражается уже определенная форма действия, противоположная самому действию, как таковому. Это даже скорее глагольная форма
бездействия - "повременить". Время вошло в плоть и кровь системы нашей ориентации.
В среде мыслителей для времени тоже уделяется самое почетное место. Оно и форма
существования материи, и форма нашего осознания этой материи, и Бог еще весть что, но
непременный участник всех диалектических процессов. То есть, всего, что имеет в себе развитие
через противопоставление. Даже пространство считается четырехмерным - высота, ширина, длина и время. Как ни смотри на сложившиеся традиции его восприятия, а время представляется
в них как самостоятельно действующая компонента движения истории и жизни. Как какой-то
локомотив событий, или как некий катализатор действий - вот пришло время, и произошло то, что должно было произойти. Придет другое время - и еще что-то произойдет. Время здесь, вроде
бы, как в качестве некоего источника силы оживляет и запускает процессы там, где оно
присутствует. И, наоборот, там, где его уже нет - уже ничего не происходит. А там, где его еще
нет - еще ничего не происходит. Вот как можно выразить такой взгляд на время графически.
99
Рассмотрим этот простой график подробнее. Он таит в себе много интересного, несмотря
на свою полную ясность и абсолютное соответствие нашим представлениям о времени. "Точка
начала" - необходимый элемент, мы от него никогда не отступимся, об этом мы подробно
говорили выше. Эта точка графически выражает принцип сотворенности Вселенной, одновременно с чем возникло и само время, как характеристика бытия вещей. Далее идет
отрезок прошедшего времени.