Мелхиседек, стр. 62

кроссворд". А идейным вдохновителем такой гипотезы вполне может быть тезис - "если

логически нельзя, но материалистически хочется, - то можно".

Вообще логические скрепы любого материалистического тезиса всегда вещь очень

забавная. Споры между материалистами и идеалистами, похоже, ведутся неправильно. Они

ведутся чаще всего диалектическим методом, который через дистинкцию (противопоставление и

различение) всяких "сущих" и "не-сущих" уходит во всякие логические абстракции, где возможно

все - и материализм и идеализм. При этом применяется логическая индукция и дедукция, что

позволяет диалектически носиться по кругу рассматриваемого вопроса или метаться вокруг него

галсами. Нескончаемые споры. А ведь спорить-то и не надо. Надо признавать

материалистический тезис, подхватывать его и анализировать с помощью формальной логики и

редукции.

Диалектики, пожалуй, самые способные из философов, очень не любят формальную

логику, потому что она не дает им разгуляться. Что такое формальная логика? Упрощенно говоря

- это логическая схема с пустыми ячейками, подставляя в которые самые различные значения, мы получаем результат - правильно или неправильно. Простой пример - A + B = C. Для

формальной логики совершенно неважно, что вы подставите вместо А, В или С, для нее важна

только форма их взаимодействия. В данном примере вы можете подставлять числа (тогда начнут

действовать логические законы из математики, где сумма больше любого из слагаемых, сумма

минус одно из слагаемых - второе слагаемое и многое многое другое) и всякий раз вам будет

видно, правильные или неправильные числа вы подставляете. Вместо чисел можете подставлять

вообще что угодно (например "персики + яблоки = арбуз") и вам всегда также будет видно, где

вы вляпались, а где шансы еще остаются (например, можно путем подстановки различных

значений дойти до значимого открытия - "арбуз = земля + арбузное семя"). Все это сложно и

после античных времен не приветствуется, потому что люди стали думать все хуже и хуже, и

кинулись в различные философские выверты, где нет конкретной закономерности. Но принцип

формальной логики можно применять к материалистическим теориям вполне успешно - надо

брать эти теории в качестве логической схемы и, ничего не опровергая, доводить логически до

конца каждую основную позицию (то есть, применять редукцию, также столь нелюбимую

современными мыслителями), и вы увидите, как материализм всегда самоуничтожается своей же

внутренней логикой. Это всегда очень потешно.

Несомненная сила материализма в том, что он все правильно описывает, слабость в том, что он ничего не объясняет, а несостоятельность в том, что он погибает от последовательного

применения своих же базовых положений. Раз уж мы коснулись этого в главе "Жизнь", то

разберем это на примере материалистического положения о том, что жизнь есть всего лишь

84

"свойство высокоорганизованной материи". Здесь всего лишь правильно описывается

собственное же поверхностное впечатление субъекта (это уже само по себе - комната смеха для

"принципа объективности" материализма!), но ничего не объясняется, поскольку сказать так, не

обосновав материалистически саму возможность наличия в природе такой сложной системы

взаимодействия, это отразить лишь внешний факт наличия взаимодействия между "высокой

организацией" и жизнью, не показав внутреннего источника такого взаимодействия. И что нам с

этим делать? А зададим-ка мы вопрос - в чем источник таких "свойств материи", и разве не

можем мы предположить, что он находиться в нематериальном мире? Не можем - отвечает

материализм, поскольку никакой другой реальности, кроме материальной, нет, и ему неоткуда

приходить в материю, поэтому только материя является источником таких свойств, как

единственный источник вообще всего реально существующего. Тогда мы зададим другой вопрос -

если источник этих свойств располагается в материи, то почему жизнь была не всегда, а

возникла позже, на базе неорганической материи, вы ведь утверждаете, что материя была

всегда? Почему же жизнь была не всегда? Не говорит ли это о том, что этих свойств в материи

поначалу не было, а затем они в определенное время в нее вошли из другой реальности? Не

говорит - отвечает материализм, эти свойства находились в материи в скрытом состоянии