Мелхиседек, стр. 440
не будет, змеи не будут кусаться и Бог будет с людьми.
611
"А" - Жертвы и ритуалы Мне не нужны, говорит Бог. Все обряды - прямое язычество. А
раз вы пошли этим путем и находите в этой "мерзости" удовольствие, то конец ваш будет ужасен, а Я "призрю" смиренного и страдающего, благоговеющего предо Мною.
"U" - Господь придет на землю и спасет рабов своих, а врагов своих накажет.
"С" - Господь придет и соберет все народы и возвестит Славу Свою, и все народы будут
поклоняться ему, и из этих народов будут также набираться левиты и священники.
На этом пророчества Исайи заканчиваются. У него есть еще множество пророчеств
относительно политических треволнений того дня - кто на кого пойдет, как все это произойдет, чем все это закончится и т.д. Мы их не приводим, как несущественные для нас, сегодняшних.
Помимо этого стоит отметить, что и данный пророк, и все остальные, как сыны своего народа и
граждане своего государства, естественно, прежде всего, были озабочены судьбой именно
евреев и еврейских царств, что в тексте пророчеств занимает основное, просто подавляющее
место. А остальные пророчества, выходящие за этот план интересов, даны вскользь и как бы
невольно. В силу этого они занимают по объему от общего материала настолько незначительное
и непоследовательное по логике текстов место, что их очень легко попросту проскочить. Но
поскольку данные пророчества как раз и выбивались по своим результатам из канвы того
основного интереса, с которым совершали свои духовные усилия пророки для запросов
информации у Бога, то цена их более значима, чем у всего остального, поскольку они не
навеянных конкретным ожиданием, и проникают в пророчества сами по себе, каким-то
собственным командным усилием, то есть тем самым непрошенным методом, который мы в свое
время оценили достаточно высоко.
Далее идет пророк Иеремия.
"Е, С, О" - Северные племена придут и захватят Иерусалим за то, что евреи отдают
предпочтение другим богам. Ни один народ не предавал своих богов, только евреи предали
Своего Бога. "Осрамил себя дом Израилев;" и народ, и цари, и князья, и священники, и пророки.
Не только Израиль отдался другим богам, как блудница, но и сестра его, Иудея "вероломно"
начала "блудодействовать" и осквернила землю, притворяясь при этом верной Мне. Иудея даже
хуже Израиля, потому что Израиль - явный отступник, а Иудея прикрывается верой в Меня. Иди, Иеремия, скажи Израилю - возвратись, и Я его прощу, пусть только признает вину свою. Я дам
народу новых правителей и учителей, знающих и благоразумных. Ваша религия больше не будет
только вашей религией, и завет с вами будет заветом для всех, и все народы придут к Единому
Богу, а иудеи и израильтяне вернутся в Палестину. С самого начала все начинания евреев были
бесплодны из-за язычества. Если хочешь измениться, Израиль, говорит Господь - вернись к Богу, и скитания твоего народа закончатся. И будешь вместе с другими народами в истине, суде и
правде Господа.
"Н" - С севера идет великое бедствие на евреев. Уже покорены колена Дана и Ефрема, уже близко враг. Уже в городах Иудеи он, и вините только себя за это, только свое собственное
"нечестие". Вся земля Иудеи будет опустошена, но часть народа останется. Если бы среди евреев
остался хоть один, кто соблюдает правду и ищет истину, Я пощадил бы Иерусалим. Но таких нет
612
от низов, до благородных верхов, хотя все утверждают, что верят в Бога. За это придет
иноземный завоеватель и поработит вас. Но до конца народ не истребится.
"Z" - Это очень интересное пророчество, которое напрямую говорит о сговоре пророков с
левитами (священниками) в своих пророчествах. "Пророки пророчествуют ложь и священники
господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это" (Иеремия, 5:13). Здесь откровенно
раскрыт механизм идеологической обработки народа, где священники дают заказ, а пророки
изрекают пророчества под этот заказ. Далее тема раскрывается также открыто - с севера идет
гибель Иерусалима за корыстолюбие народа и лживость пророков и священников. Господь
возмущен - сначала иудеи крадут, убивают, развратничают, лгут, язычествуют, а затем
"А" - приходят в храм Бога, совершают обряды и считают себя спасенными. Нет - не
спасены. Он поступит с ними так, как поступил с Израилем и с племенем Ефрема, которого
больше нет. Далее мужественный Иеремия прямо объявляет все Второзаконие левитской
выдумкой "… отцам вашим Я не говорил и не