Мелхиседек, стр. 438

пророчества - вещь

достаточно непредсказуемые даже для самого пророка.

608

"D, C" - Господь устроит Страшный суд над землею - опустошит ее, сделает бесплодной, изменит ее вид. Люди сожжены. Остались лишь немногие. Дальше - страшные землетрясения, царей земных заключат в темницы и после долгого заключения накажут. После этого Бог

сохранит все народы и не будет больше смерти и горя.

"Е" - За то, что евреи со Мной только на словах, только в законах, которые сами же и

придумали, а сердцем далеки от Меня, Я сделаю так, что мудрецы их будут без мудрости, а

разумники - безумными.

"В" - наступит время - не будет болезней и горя, а законники, путающие людей в словах, будут истреблены. Тогда оставшиеся евреи обретут мудрость и научатся послушанию. За то, что

подменяете Мой закон своими выдумками, Я накажу вас, и от вас останется небольшой остаток.

Опять речь о каком-то остатке.

"О" - Господь помилует евреев, и они будут богато и сытно жить в Палестине.

"G" - Земля евреев будет разорена, но потом народ будет жить в мире и безопасности.

"-С" - Господь наведет порядок - все народы (кроме евреев) будут сожжены в огне, "не

увидишь больше народа свирепого, народа с глухою, невнятною речью, с языком странным, непонятным", останется только процветающий Иерусалим. Все евреи пойдут делить добычу, "так

что и хромые пойдут на грабеж. И ни один из жителей не скажет - "Я болен". Господь

рассердится на все народы и уничтожит их.

"О" - Придет время, и Господь превратит пустыню в водяной рай, сделает большую

дорогу, по которой нечистым нельзя будет ходить, а евреи вернутся по ней в Сион для радости и

веселья.

"Р" - Господь говорит евреям - не бойтесь, "в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные вами, и борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто".

"F" - Суд народам возвестит "Отрок" Господа. Он будет спокоен, доброжелателен, он не

будет действовать угрозой или силой, он будет нести истину. Его закон станет надеждой для всей

земли. Он будет светом для язычников.

"S" - Господь нарушит молчание, терпение Его закончится, Он опустошит земли, даст

истину и путь людям, а евреи виноваты больше всех, потому что видели многое, но не замечали.

Но Бог прощает их, не ради них, а ради "Себя Самого" и возвращает только потому их из плена

вавилонского, и накажет вместо них в качестве выкупа другие народы - египтян, эфиопов и

неких савейцев. Господь называет евреев своими свидетелями (свидетельствующими о нем), которые будут возвещать Его славу. Задача евреев - оставить языческих идолов и нести весть о

Господе.

"С" - Все народы придут к Господу и преклонят перед Ним колено, "все концы земли"

будут спасены, "Мною клянусь", говорит Бог. Так же Господом будет "оправдано и прославлено

все племя Израилево".

"S" - Господь обращается к евреям - имея с вами дело, Я всегда знал, что вы поступите

"вероломно", вы от рождения "отступники" и исповедуете Меня "не по истине и не по правде", но

"ради имени Моего" и "ради славы Моей" Я "удерживал Себя от истребления тебя", поэтому

609

выходите (приказной оттенок) из Вавилона не только для "возвращения остатков Израиля", но

чтобы и "спасение Мое простерлось до конца земли".

"-С" - Все другие народы будут лизать евреям ноги, кормить их и поить.

"D" - Господь произведет Суд Его "во свет для народов", придет время - неба не будет, земля обветшает, жители ее вымрут, "а Мое спасение пребудет вечным".

"F" - "Возвысится и вознесется и возвеличится" некто Раб Бога тем, что многие народы

придут в изумление от Его вести. Слова царей земных ничего не будут значить в сравнении с

тем, что скажет Он. "Ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не

слыхали". Это будет нечто настолько новое, что и царям невдомек это было. Это будет настолько

мощное, что и царям добавить нечего будет. Но евреи не поверят Ему, им не откроется Сила

Господня в Вестнике. Потому что "нет в Нем ни вида, ни величия", ничего в Нем не будет того, что привлекало бы евреев. Он будет "презрен и умален перед людьми", мучим физически и

духовно, но евреи отвернутся от Него и будут ставить "ни во что". Евреи будут думать, что Он

наказан и унижен Богом, но на самом деле Он наказан за грехи мира, все наказание мира - "на

Нем", и своими ранами Он всех исцелит. Все истязания Он перенесет добровольно, и не будет

говорить о несправедливости. Через познание Его подвига Он оправдает "грехи многих" и станет

ходатаем перед Богом за грешников.

"Р" - Господь будет всегда заступником евреев, придет время и Он научит их правде и

тогда больше никто не будет их угнетать, тогда все, кто попытается воевать с евреями - падет, а

кто попытается судиться - проиграет.

"Т" - Евреи призовут к себе народ, который они раньше не знали (а вот и хазары), а

народы, которые раньше не знали евреев, станут евреями,