Мелхиседек, стр. 115

основания утверждать, что холодильник - хранилище горячей воды? И где основания

утверждать, что память находится в мозге, если уже заглянули во все его уголки, а ее там не

нашли?

С памятью разобрались, и это самое важное. Однако мы видели, что состояние мозга

может вызывать изменение состояния сознания. Связь между мозгом и сознанием слишком

очевидна, чтобы от нее отмахиваться. Но нас не должна тревожить эта связь относительно нашей

неуничтожимости. В самом деле, ведь нарушения мозга приводят лишь к ущербу личности, но

156

они не прекращают сознания этой самой личности. Сознание остается, пусть даже в ущербном

виде. И что же это за ущерб? В чем он проявляется? Он проявляется в неадекватных реакциях на

раздражения. Однако на каких основаниях мы говорим о том, что эти реакции сознания

неадекватны? Кто это придумал? Они вполне адекватны тому, что им предлагает поврежденный

мозг! Мозг - это поставщик информации из окружающего мира. Если он дает сбои, то сознание

никогда никаких сбоев не дает. Что мозг сознанию предоставляет, с тем оно и имеет дело, ни

больше, ни меньше. Чем мозг раздражает, тем сознание и отвечает. Разумно ли поведение

спившегося человека, который лезет на стену от привидевшихся ему клубков змей? Неразумно, поскольку никаких змей вокруг него и в помине нет. Однако это неразумно сообразно тому, что

видим мы. А если бы вокруг нас на самом деле клубились эти змеи, то мы делали бы абсолютно

то же самое в паре с ним, то есть поступали бы очень даже разумно и адекватно. Вот и он

поступает разумно. Забарахливший мозг подсовывает ему змей, и он от них убегает. Дураком не

назовешь. Если затуманенный наркотиками мозг будет передавать сознанию человека, что перед

ним Мэрилин Монро, то этот бедолага очень даже разумно начнет предпринимать единственно

естественные для мужчины действия сообразно такому счастливому случаю. Уверяем вас, что он

будет действовать очень последовательно и даже изысканно, лишь бы сама Мэрилин не

подкачала.

Мозг - прибор ориентации нематериального сознания в материальной действительности.

Амбразура, через которое сознание рассматривает материю. Если амбразура запотела или

прибор зашкаливает, то сознание здесь ни при чем. Сама физиологическая работа мозга

подтверждает это, представляя собой непрерывное, 8-12 раз в секунду (!) пробегание волны

возбуждения по всей его поверхности. Так работает только следящий прибор, который никогда

не знает - будет информация или нет, но находится в режиме постоянной готовности к ее

получению. Пробегающая вибрация регистрирует и обрабатывает внешние раздражители, перерабатывает их и выдает сознанию сведения об окружающей обстановке. Сознание всегда

верно принимает решение и выдает команды назад мозгу, который теми же волнами активности

их принимает и передает дальше телу. Если мозг не поврежден - то будет все нормально. А если

поврежден - то тоже будет все нормально, только несколько странно для тех, у кого мозг не

поврежден.

Если кто-либо в этом сомневается, то пусть еще раз поэкспериментирует. Что предваряет

любое ваше движение? Проследите. Команда мозга. Пока наука не объяснит нам, как мозг

порождает команды, каким образом он создает мысли и как перед этими мыслями он образует

понятия, мы будем считать, что мозгом все мысли, понятия, и команды регистрируются извне. От

сознания. А наука даже обходных путей для решения этих вопросов пока не видит. И это, похоже, навсегда.

Исходя из всего сказанного, мы вполне уверенно можем говорить, что мы - это наше

сознание, то есть мысль и память, а поскольку мы уже твердо убедились, что это явления

нематериальные, то и мы тоже, как следствие, явление нематериальное. А поскольку смерть есть

разрушение материального, то теперь она нас действительно не касается. И память, и сознание, как находятся вне тела, так и останутся при нас после смерти тела, и мы можем спокойно

157

пожелать молекулам нашего умершего тела счастливого пути в другие тела. Мы будем жить

вечно и необязательно это должно все время происходить в неестественном и затрудненном

материальном проявлении.

Как видим, если извлечь сухой остаток из наших рассуждений и отвлечься