Модерн и процесс индивидуализации: исторические судьбы индивида модерна, стр. 53

Попыткой решения этого конфликта и смягчения противоречия стало, как уже отмечалось, создание системы социальной политики, внерыночных вы плат системы социального страхования, доступной системы образования на основе статуса граждан­ства, целью которых была компенсация рыночного неравенства классовой системы. Именно это и стало содержанием и функциями социального государ­ства.

Однако такая перспектива и такое понимание проблемы социальной справедливости уже не соот­ветствует реалиям обществ конца XX века. Оно оче­видно устарело и ушло в прошлое вместе с общества­ми XIX века, вместе со свободной конкуренцией, свободным наймом, рынком и классической формой частной собственности, а также с обществами пер­вой половины XX века.

Внерыночные выплаты, социальные гарантии и обеспечение, выступающие как компенсации по отношению к рыночному экономическому нера- венству, уже не решают проблемы реального нера венства, поскольку понимание неравенства фунда­ментальным образом трансформировалось. Нера­венство предстало в обществах XX века куда более сложным и фундаментальным по своей природе и имеющим куда более серьезные последствия для ип дивида, его субъектности и субъективности. Модель социального государства с его «внерыночными вы платами» не способна решить проблемы справедли­вости и социального достоинства, как они понима ются в современных обществах.

Важнейшими элементами практики социального государства являются регулирование экономичс

ГЛАВА 9

267

i кой жизни в интересах всего общества, регулиро­вание отношений в сфере труда и найма, поддер­жание социальной справедливости и гражданского равенства, осуществление социальных функций и гарантирование основных гражданских прав, каса­ющихся социального обеспечения - пенсионного, страхового, создание государственных систем об­разования и медицинского обслуживания и др. Од­нако результаты его функционирования при этом оказались в социологическом плане очень неодно­значными. Это выразилось в оформлении мощной государственной бюрократии как специфической и очень значимой социальной группы, распоряжаю­щейся бюджетными средствами и бюджетной поли­вкой, в появлении множества дотационных групп населения, расширении низшего класса, живущего На государственные дотации и чаще всего не вклю­чен ного в функционально-трудовую сферу, а также в оформлении такого бича современных обществ, как коррупция. Все эти латентные последствия напря­мую затрагивают систему социального неравенства, закладывая в нее множество аномийных процессов и конфликтов, ставящих под вопрос социально-го­сударственную модель социальной справедливости.

Как нам представляется, проблема современного неравенства - это не только проблема возможной реализации гражданских прав во всем их объеме. В современных обществах проблема неравенства вста- 91 прежде всего как проблема справедливости, спра- Недливого социального устройства жизни в целом, а Nr просто как «внерыночных выплат» трудящимся N низшим классам. В настоящее время речь идет о вощании новой экономической модели распределе­нии и создании системы социального контроля за траведливым распределением. В основе этой моде- йи должна лежать современная идея справедливости NI оциального достоинства.

268

Ю.А. КИМЕЛЕВ, Н.Л. ПОЛЯКОВА

Современное понимание справедливости должно опираться на теоретический анализ исторических трансформаций систем социального неравенства об­ществ XX века, которые теоретически осмыслялись в различного рода социологических концепциях от социологической классики до новейших теорий.

Речь идет о том, чтобы продемонстрировать ре­альное историческое движение систем социального неравенства и их трансформацию в обществах XX - начала XXI веков, опираясь на анализ социальной теории.

9.2. СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО В КЛАССИЧЕСКИХ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕОРИЯХ

Социальное неравенство - это иерархическим образом структурированная система социальных отношений. Оно описывалось в социологии либо как структура и отношения классов, отличающихся рядом специфических признаков, на основе кото­рых она может быть описана и вычленена, либо как структура и отношения статусных групп или страт, каждая из которых также обладает рядом специфи­ческих признаков. Отношения между этими клас­сами или статусными группами выстраивались либо как отношения доминирования на основе об­ладания тем или иным типом власти (религиозной, военной, политической, экономической), либо как отношения, определяемые системой функциональ но-профессионального разделения труда. Отноше ния неравенства организуются в соответствующий иерархический порядок, аномалии и конфликты в котором возникают только в случае функциональ ных сбоев в системе.

Основу указанной картины социального нера венства составили марксистский, веберианский и структурно-функционалистский подходы. Следует

ГЛАВА 9

269

подчеркнуть, что различие в этих подходах носит не только методологический, но и исторический харак­тер. Между марксистским и веберианским подходом пролегает полвека, а между марксистским и парсон- сианским - почти век. К этому следует добавить, что, если Карл Маркс и Макс Вебер описывают европей­ские общества становящегося капитализма середины и конца XIX века, то Талкотт Парсонс выстраивает свою теорию социальной стратификации на основе анализа американского общества первой половины XX века, уже претерпевшего социальные изменения, обусловленные Второй промышленной революцией.

В марксизме базисным понятием для описания и анализа системы социального неравенства является «класс». Классы - это объективные субстанциальные образования, принадлежность к которым определя­ется объективными структурными характеристика­ми положения входящих в его состав индивидов.

Классы структурированы в иерархизированную систему социального неравенства. Они укоренены в системе экономического производства и различают- i я отношением к собственности на средства произ­водства, ролью и местом в системе организации тру­да, способом получения и размером дохода. Все это и определяет их место в общей системе общественного производства и в иерархизированной системе соци­ального неравенства. Классы в марксизме предстают поэтому как политико-экономические классы. Клас­совые отношения происходят из производственных отношений или из отношений собственности и кон­троля, отношения между классами являются анта­гонистическими отношениями, поскольку суть их составляют отношения эксплуатации, природа ко- юрой раскрывается К. Марксом в трудовой теории I тоимости.

Экономическая и антагонистическая природа со­циального неравенства служит средством объясне­

270

Ю.А. КИМЕЛЕВ, Н.Л. ПОЛЯКОВА

ния динамики социальных отношений в марксизме. Фактически в марксизме предлагается достаточно простая теория социального неравенства, имеющая к тому же далеко идущие идеологические и полити­ческие последствия как результат объединения эко­номики и политики.

Иную теорию социального неравенства выстра­ивает М. Вебер. Прежде всего, следует указать, что систему социального неравенства М. Вебер рассма­тривает как основу и структуру легитимного соци­ального порядка и распределения власти. Распреде­ление власти и влияния в обществе осуществляется посредством структур «классов», «статусных групп» и «партий».

Согласно М. Веберу, «класс» не представляет со­бой никакой субстанциальной общности, это про­сто возможная основа для коллективного действия. О классе можно говорить как об «общей причин­ной составляющей» жизненных шансов индиви­дов, представленной как экономический интерес в условиях товарного рынка и рынка труда. Класс отражает экономическую ситуацию и экономи ческие шансы людей, а фактор, формирующий класс, - это экономические интересы, имеющие зна чение в рамках существующего рынка. «Класс» яв ляется категорией, описывающей возможное кол лективное действие, которое определяется классо­вой ситуацией (рынком труда, товарным рынком и капиталистическим предприятием) и создает неко торую основу для специфической общности, напри мер, для классового действия.

Классам, связанным с собственностью и с рын­ком, противостоят «статусные группы», мешающие воплощать чисто рыночный принцип. В противо положность классам «статусные группы» являются общностями или группами, хотя нередко существу ют в аморфном виде. «Статусная ситуация», в отли

ГЛАВА 9

271

чие от определяемой сугубо экономически и рыноч- но классовой ситуации, обусловлена