Метод Пигмалиона, стр. 70

К чему стремиться

в таком обществе, кроме как к тому, чтобы выбраться из

нищеты в обычную бедность? Мы сумели посадить медведя

165

на мотоцикл, но, как дураки, всю жизнь бегаем, как белки в

чертовом колесе. Десятки лет работы в надежде обеспечить

детей, которые затем всю жизнь проработают точно таким же

образом для того, чтобы чей-то богатый зад оставался

богатым. Ну, не дурдом ли? И это так называемый

цивилизованный мир? Серьезно?!

Я нашел выход из этого порочного круга – метод

Пигмалиона. Следуя ему, человек живет не ради того, чтобы

отдать вынужденно взятые долги и выполнить

биологическую программу, которая, по большому счету, ничего не дает. Он живет, чтобы самореализоваться, занимаясь любимым делом, и доводит его до максимума

своих возможностей, на какие только способен его организм.

Человек развивает себя и становится великим, вписывая

свое имя в историю человечества и оставляя огромное

наследие, вместо того, чтобы быть винтиком в механизме

заработка хорошо сидящих паразитов. Это сумасшествие, да! Но величие требует этого симптома.

Поразмышляв, я решил довести идею до конца и дать

завершенность своему методу.

Метод Пигмалиона – это метод, в основе которого лежит

создание продукта деятельности, вызывающего стойкое чувство

восхищения у самого творца.

Принцип 1. Конечный продукт должен вызывать стойкое

чувство восхищения.

Принцип 2. Продукт должен быть уникальным.

Принцип 3. Продукт должен быть создан в поле любимой

деятельности.

Затем я выставил ориентир целевой аудитории.

Поделил общество по правилу Парето: 80% глупых, 20%

умных. Как ни странно, но ориентироваться нужно было на

группу в 80%, просто потому, что глупых людей было

166

значительно больше, что было для меня немаловажным, поскольку для развития метода нужны были деньги. Как ни

крути, но даже самый красивый и полезный цветок зачахнет

без воды, причем довольно быстро. К тому же на глупость

проще воздействовать невиданными обещаниями. Люди же

верят религиям, и ничего, готовы за это и убивать, и умирать, и им не приходит в голову, что бог тоже откуда-то взялся. В

любом случае, продукт нужно было вывести на рынок, и

проще всего это было сделать именно через так называемых

глупых людей. Само собой, я их так называл лишь условно.

Я не верил в то, что большинство людей вокруг меня глупы, а выделял их в такую группу только по признаку

конформности, то есть внушаемости и подверженности

стереотипии. Мне нужно было то, что смогло бы зацепить

большинство людей, а значит – создать трамплин для моего

быстрого роста. Метод был гениальным и революционным, но, черт возьми, его же нужно ввести в народ и получить с

этого деньги, чтобы можно было дальше им заниматься. Я

хотел на это потратить все свое свободное время, все свои

силы и всю свою жизнь. Я нашел то, за что был готов

умереть.

167

ГЛАВА XIII

Жизнь проносится, стоит только чем-то увлечься.

Календарь может похудеть на месяцы и даже годы. Дело

здесь не столько в увлеченности, сколько в отсутствии

рефлексии и постоянного соотнесения ожидаемых событий с

календарем. Ни выходные, ни праздники больше не важны.

Я это понял, когда увидел сообщение от Ольги, которое

должно было появиться не раньше, чем через полгода.

Между тем, прошло даже больше. Наступила весна. Я не

решался открыть сообщение, поскольку не знал, стоит ли это

делать. Решил даже проигнорировать и удалить его, не

читая, чтобы не отвлекаться, но случайно нажал и открыл.

«Привет. Как поживаешь?» – гласил текст.

Я хотел промолчать, но из вежливости все же

ответил. Не стал придумывать какую-то необыкновенную

словесную акробатику, поскольку посчитал, что

заинтересованный человек все равно ответит практически на

любое сообщение, и, если это так, она сама станет заводить

темы для бесед, а я буду отвечать, когда будет время, и не

более того. Все же женщина