Выборка по метке: "Христианство"

С верой и энтузиазмом Эми Кармайкл помогала своим сверстницам в Белфасте. Позже она работала как миссионер в Японии, а затем в Южной Индии, где основала знаменитое Дохнавурское братство. Эту интересную и занимательную повесть написала доктор Ненси Роббинз, которая работала в Дохнавуре.

"Велик Бог наш". Этот сборник рассказов Патриции Сент-Джон предназначен молодым читателям, чтобы привести их к истинной вере, помочь им лучше познать Господа, дабы, восхищаясь Словом и делами Его, они могли отвечать на них верою и действиями. События, происходящие в этих рассказах, относятся к различным странам света и разным векам. Эти рассказы являются своего рода притчами, иллюстрирующими библейские высказывания. В центре внимания такого рассказа-притчи, как правило, - главная мысль. Есть в повествованиях и второстепенные мысли, но пытаться каждую мысль в отдельности "перенести" на дела Божьи нельзя, иначе рассказ-притча будет перенасыщен. В конце каждого такого повествования следует небольшое послесловие, озаглавленное "Ключ", "Молитва" и "Подумай", которое помогает точнее выхватить главную мысль, заключенную в рассказе, и сконцентрировать на ней внимание.

В сборник рассказов Олеси Николаевой вошли как новые произведения, так и уже успевшие полюбиться читателю сюжеты. Издание продолжает собой серию, начатую книгой архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые» и другие рассказы». Ее главная тема — Промысл Божий в жизни человека.

Издание снабжено множеством иллюстраций.

В этой книге мы приглашаем читателя поразмышлять над значением величайшего события в истории человечества – Рождества Христова, ощутить рождественскую радость. В первой части собраны цитаты из Ветхого Завета, повествующие об ожидании Спасителя. Во второй – слова о Рождестве Христовом Отцов Церкви и известных православных писателей. Третья, богослужебная часть поможет понять самые красивые и сложные фрагменты Рождественской службы

 

Перед нами жизнь внутри Церкви, с «искушениями», «послушаниями», «скорбями» и постным майонезом, помноженная на судьбу одной молодой души, одной героини, отчаянно ищущей выход из лабиринта запретов: джинсы не носить, Новый год не отмечать, с мальчиками не встречаться…   Но любовь приходит сама, не спросив разрешения духовного отца, – она забирает у Христова воина меч и вручает леденец в форме сердечка.  

Чувствуете ли вы себя в безопасности? Бог предлагает вам надежную систему безопасности в Духе, нерушимую крепость, обеспечивающую вам защиту и руководство в тяжелые времена. Это царство послушания, где вы можете пребывать свободными от греха, потому что враг не имеет туда доступа. Самой сильной формой духовной войны для каждого христианина является могущественная сила жизни в послушании. Спросите себя: Я молюсь, но мои молитвы остаются без ответа? Обкрадывают ли меня? Борюсь ли я постоянно с одной и той же проблемой? Нахожусь ли я во власти греха? Небеса надо мной похожи на медь? Если вы чувствуете себя уязвимым перед нападками врага, то, вероятно, по причине того, что вы оставили дверь для дьявола открытой. Пророк Исаия провозгласил: «За то народ мой пойдет в плен непредвиденно [по незнанию]» (Ис. 5:13). Книга «Дверь дьявола» учит вас, как избежать обмана и заблуждения и через послушание обрести защиту и покровительство Бога. 

Иван Павлович Ювачев (псевдоним Миролюбов; 23 февраля 1860, Санкт-Петербург — 17 мая 1940, Ленинград) — революционер-народоволец, в корне пересмотревший свои взгляды и ставший духовным писателем. 28 сентября 1884 года по процессу 14-ти он был приговорён к смертной казни военно-окружным судом, но вскоре приговор смягчили на пятнадцать лет каторги. Первые два года И. П. Ювачёв провел в одиночных камерах Петропавловской и Шлиссельбургской крепостей, где перенёс духовное перерождение. Так, по воспоминаниям Веры Фигнер в январе 1885 года Шлиссельбург посетил товарищ министра внутренних дел генерал Пётр Оржевский, войдя в камеру к Ювачёву, он застал его в молитве, с Библией в руках. На вопрос генерала, не желает ли он поступить в монастырь, последовал ответ: Я недостоин . В 1886 году Ивана Ювачёва перевели из Шлиссельбурга на Сахалин, где он отбыл еще 8 лет каторги. Первые годы он провёл на тяжёлых работах. Впоследствии он, как бывший морской офицер, исполнял на Сахалине обязанности заведующего местной метеорологической станцией, занимался картографией, напечатал несколько брошюр, посвящённых климату острова. Стал писать рассказы под псевдонимом Миролюбов. Сотрудничал с журналами и газетами, писал очерки для различных изданий, в том числе для Исторического вестника . Во время ссылки познакомился с Антоном Чеховым, который в своём рассказе Рассказ неизвестного человека (1893) сделал Ювачева прототипом революционера. После освобождения в 1895 году И. П. Ювачёв жил во Владивостоке. Здесь в 1896 году он стал крёстным отцом поэта Венедикта Марта. В 1897 году он, совершив кругосветное путешествие, вернулся в Европейскую Россию. Иван Ювачёв участвовал в географической экспедиции в Средней Азии, совершил паломничество в Палестину, служа в управлении сберегательных касс, объездил с командировками всю страну. Находился в переписке и дружбе с Чеховым, Толстым, Волошиным. Вместе с женой Иван Ювачёв занимался социальной реабилитацией женщин, вышедших из мест заключения. После революции до пенсии он служил главным бухгалтером Волховстроя, потом — историком-архивистомСостоял членом общества Каторга и ссылка, был персональным пенсионером, членом секции научных работников. Отец Даниила Хармса (1905-1942) — русского писателя и поэта, участника объединения ОБЭРИУ.

Книга проповідей отця Олега Ведмеденка зацікавить не лише священнослужителів та вірних православної церкви, але й пересічного читача, і віруючих інших релігійних деномінацій. Починаючи з Світлої Неділі Пасхи, тиждень за тижнем проходить перед читачем низка недільних казань та повчань на дванадесяті й великі свята року; розкривається духовний зміст тих уривків з Євангелія, які читаються у храмах під час божественних літургій.

Окрім морально-етичного аспекту Слова Божого, автор розкриває й символіку Святого Письма, торкається болючих проблем сучасного православ'я, натхненно прозріває майбуття... Можна з упевненістю сказати, що подана до вашої уваги праця проповідника слова нікого не залишить байдужим, а для декого стане справжнім відкриттям…

СМАК БЛАГОДАТІ – друга з серії книг-відповідей дослідника й проповідника Слова Божого, місіонера та богослова єпископа Олега (Ведмеденка).

Серія присвячена відповідям на запитання вірних, слухачів Біблійних курсів, телеглядачів програми “Духовність”, дослідників Біблії і загалом усіх тих, хто є небайдужим до справи свого спасіння, – всіх, хто шукає правди Божої.

Запитання ці досить різноманітні, і бувають непростими, а інколи й дуже гострими.

Умовно їх можна поділити на три групи:

• запитання, які стосуються біблійної символіки, і взагалі тлумачення Святого Письма;
• запитання відносно канонів, обрядів, догматів церкви, а також проблем церковного життя;
• запитання, які сформовані під впливом поглядів різноманітних протестантських конфесій.

Книга має світоглядний характер, і призначена для широкого кола читачів…