Выборка по метке: "Религия". Страница 44

Священное Писание сикхской веры называется «Гуру Грантх Сахиб». Это духовный маяк, который посредством поэтических сочинений предлагает возвышенные мысли для всего человечества. Это собрание гимнов и молитв. Он был составлен пятым Мастером, Гуру Арджаном Девом в 1604 году, в городе Амритсар. У него были поэтические сочинения первых четырех Учителей и некоторые гимны других святых, принадлежащих к индуистским и мусульманским конфессиям, которые были переданы ему четвертым Мастером Гуру Рам Дасом. Одна из самых отличительных черт Гуру Грантх Сахиб - это его всеобъемлющий характер. Как уже упоминалось, помимо первых пяти Мастеров и девятого Мастера, он содержит гимны Кабира, ткача из низших каст; Нам Дева, печатника из низших каст; Рави Даса, производителя обуви из неприкасаемой касты; Дханны, обычного земледельца; Саина, парикмахера; и шейха Фарида, Мусульманина. Он было написан, когда кастовая система в Индии парализовала сознание индуистского общества. Таким образом, он показывает фундаментальное единство всех религий и людей. Оригинальность является его отличительной чертой. Это единственный Гуру-Писание в мире, которое было составлено одним из основателей религии. 

Преподобный Паисий хотел выпустить книгу, полезную всем: мирянам, монахам и священнослужителям, но не успел, отдав всё своё время и силы молитве и общению с приходившими к нему людьми. После преставления преподобного его письма, записи поучений и бесед были систематизированы для удобства использования в повседневной жизни, ибо сам старец говорил: «Задача в том, чтобы вы работали, применяли услышанное на деле».

Для того, чтобы помочь нам избавиться от страстей, которые мучают нас, преподобный Паисий показывает, что все они проистекают из самолюбия и гордости, и призывает нас стать обновлёнными людьми Нового Завета, исполненными духовного благородства, смирения и любви.

Цель книги – познакомить людей с Библией и ее учением о Боге. В легкой и доступной форме в книге изложены азы учения Библии.

 

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

– Грех брать чужих детей, когда ты можешь своего выносить, - говорит свекровь, хмуро на меня глядя.

– Чтобы кого-то выносить, нужно этого кого-то сначала зачать, – смеюсь сквозь слезы. - А вы утверждаете, что мой муж бесплоден!

– Анатолий к зачатию неспособен, да, но и чужие гены нам в семье ни к чему, так?

Я киваю, сбитая с толку, ничего не понимающая. На глазах слезы…

– Конечно.

– Тогда остается лишь один вариант. Других нет.

– Какой же?

– Савва.

– Ваш старший сын? - не верю своим ушам. Ну не может же она мне это предлагать в самом деле!

– Угу. Он грубиян, конечно, и распутник жуткий, но ради ребеночка потерпишь.

Возвышенная и одновременно непристойная биография Друкпы Кюнле, одного из самых популярных святых Тибета, изложена в виде сборника анекдотов и песен, взятых как из устных, так и из письменных источников, тибетских и бутанских. Составлен этот труд современным бутанским монахом и ученым, с целью удовлетворить возникшую потребность гималайских буддистов в новой презентации "безумной мудрости" Друкпы Кюнле.

Эта книга начинается с описания причин явления в этот мир Шри Чайтаньи Махапрабху, жизни Его первых последователей — преемников Его учения. Сампрадая, духовная преемственность Махапрабху, называется рупануга-сампрадаей. Название указывает на то, что во главе сампрадаи стоит Рупа Госвами — величайший представитель духовной традиции гаудия-вайшнавизма. Сам Шри Чайтанья наделил Рупу Госвами верховными полномочиями, утвердив его главой сампрадаи и хранителем Своего учения. Последовательно, через краткое знакомство с важнейшими вехами в истории этой традиции, книга подводит читателя к описаниям подвижничества духовных учителей современности. Жизни великих учителей являют нам подлинные примеры преданности, великодушия и самопожертвования. Духовный учитель имеет две природы. С одной стороны, это человеческая природа, природа преданного Бога. С другой — в нем проявлено божественное начало, духовная сила Господа. Учитель живет только ради одной цели — открыть Истину жаждущим ее, — у него нет иных интересов. О жизни, глубоких взаимоотношениях и святом служении трех великих душ — Шрилы Б. Р. Шридхара Махараджа, Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Шрилы Б. С. Говинды Махараджа — повествует вторая часть этой книги. В ней также раскрываются малоизвестные факты из жизни Шрилы Прабхупады до его отъезда из Индии в Америку. Книга будет интересна как тем, кто серьезно следует вайшнавизму, так и тем, кто постигает его, изучает религии мира или просто ищет подлинные примеры святой жизни во имя Высшего Бытия в нашу материалистическую эпоху.-

Книга олицетворяет подлинный взгляд на мир, позволяющий каждому человеку правильно жить и стать тем, кем пожелает. Полученные знания сравнимы с прочным фундаментом, на котором каждый выстроит себе тот дом, который захочет.

Евгения Бабушкина читать приятно, забавно и смешно! Гораздо приятнее, чем самим переживать то, о чём он пишет. Герои книги – внешне простые люди: отважные советские солдаты, храбрые израильские психиатры, весёлые и мрачные пациенты. Но в каждом скрыта своя изюминка, и вот её-то автор отлично умеет выковырять и разжевать. Поэтические откровения персонажей позволяют заглянуть в самую глубину их души. Стихи пронизаны тонкой иронией и юмором; заряд оптимизма Е. Бабушкина незаметно становится вашим!

"Колесо жизни" - уникальная книга, освещающая основы Закона Причины и Следствия, Закона Кармы, пронизывающего все в этой Вселенной, написанная широко известным святым Индии Кирпалом Сингхом. Автор просто, ясно и глубоко объясняет основные механизмы работы Закона Кармы, а также более высокого Закона Милости и всепрощения.