Мелхиседек, стр. 444

предсказания, но уже и не проповеди. Это ответы на те вопросы, которые мы себе задаем.

Прежде всего, это пророчество "S", в котором говорится о том, что евреи были избраны Богом не

для чего иного, как для того, чтобы засвидетельствовать о Нем. Они, правда, этого не поняли, и

оценили свою избранность совсем другим образом. Когда Моисей проводил свою религиозную

618

реформу, у евреев уже были, естественно, боги с идолами, которые они когда-то дикими

кочевниками переняли у более цивилизованных ассирийцев, которые имели высококультурное

государство еще со времен Шумера, и поэтому Моисей, как последователь Эхнатона, хотел дать

им имя нового Бога, чтобы отделить этого Единого Бога от других кумиров. И Моисей сообщил им

это имя - "Иегова", которое сейчас переводят по-разному. Но смысл-то у этого перевода один -

"Тот, который существует, Тот, Который есть". Смысл этого известия был прост - Один

Единственный Бог, Который вообще есть, других богов в природе нет. Однако, ни тогда, ни

сейчас, этого до сих пор не поняли - это было не имя, это было растолкование. В итоге евреи

остались язычниками, но задача их оставалась той же - дать людям весть о Едином Боге. И здесь

плохое обернулось хорошим. Своеим упрямством и фанатизмом книжники народа сохранили и

принесли в Палестину знание об одном Боге, которого пусть и не считали единственным, но и это

было революционно: один Бог вместо сонма богов даже только для одного племени - это был шаг

в заданном направлении.

А Палестина была в том время единственным местом, откуда такое знание могло бы

открыться всему человечеству. Палестина была стыком культур Востока и Запада. Если бы Бог

избрал для этого какой-нгибудь африканский народ, то мы до сих пор были бы язычниками, потому что - для кого авторитет африканское племя? Так же точно эта идея затерялась бы и на

просторах Индии, Китая и всей остальной Азии, или осталась бы их региональной истиной, потому что их культура также со скрежетом проникает в другие области земли. Если бы эта

истина была европейской, то ее не приняли бы восточные народы, отторгая ее как религию

поработителей и завоевателей. Если бы это было знание американских индейцев, то оно бы или

сгинуло в резервациях на Севере, или было бы уничтожено вместе с государствами и культурой

Юга. Только из Палестины могло идти знание о Боге и на север, и на юг, а далее и во все земли.

Европа приняла это как свое, потому что христианство пошло через Рим. А Рим в то время - это и

был весь мир. Христианство легко пошло от народа к народу, так как не было политических

границ между ними в пределах необъятной Империи, а Восток принял это как свое, ибо оно и

было по культурным истокам своим, восточным.

Кроме того - только евреи были готовы встретить Христа. Именно его пророки возвестили

о Его приходе и весь народ Его нетерпеливо ждал. Правда ждали-то нового царя, который

истребит всех врагов и восстановит славу евреев, однако ждали такого царя именно как

Посланника Бога, другие же народы ничего такого и не могли ждать, потому что каждого своего

вождя считали посланником богов, а чаще и живым богом непосредственно. Кроме того, все

привыкли, что богов очень много, и весть о Едином Боге, для того, чтобы укрепиться и открыться

Воскресением Христа, должна была придти именно оттуда, где к этому разговору вообще хоть

чуть-чуть были готовы хотя бы в количественном смысле. А это было возможно опять же только в

Иудее. Над Святым Павлом еще греки смеялись, настолько им было дико то, что он сказал - Бог

один, а все другие боги - фантазия.

И только с евреями Иисус мог говорить о том, о чем никто в мире еще и понятия не имел -

о том, что законы Божеские не в ритуалах и установлениях, а в вере духовной. И только среди

евреев могли найтись единицы, лучшие из лучших, которые были подготовлены верой в приход

619

Мессии (Христа). Великая вечная благодарность всех людей всех народов этим одиннадцати и

Савлу Тарсянину, которые превозмогли оковы духовного порабощения левитов и создали

христианство. Двенадцать человек перевернули мир. Но эти двенадцать могли появиться только

среди этого народа. Об этом и говорит пророчество "S", о свидетелях Бога другим народам из

евреев, из небольшого остатка, который мы действительно сегодня называем святым.

Ну, и, наконец, остались только футурологические, то есть, касающиеся будущего, пророчества. Вкратце мы их можем изложить так: придет на Землю Отрасль Бога, Сын Его и Сын

Человеческий. Его родит дева. Придет он из Галилеи.