Мелхиседек, стр. 380

переполоха, что лучше этому рабу и не родиться вообще, если его поймают. Если бы рабы могли

ночами бегать тысячами, где захотят и куда хотят - то, что осталось бы от государства, скажем, через десять ночей? В любом рабовладельческом государстве прежде всего предусмотрены и

обеспечены все меры, чтобы раб не мог убежать. Предусматривается все. Вплоть до наказания

того, кто раба упустил. А тут убегает целый народ, а фараону через время докладывают: "Ваше

Величество, что-то евреев нигде не видать. Уж не сбежали ли, в самом деле, как грозились

давеча?" Вот в такой Исход мы должны поверить, читая Библию! Автору Исхода вполне можно

присвоить звание Почетного Прапорщика На Привале.

На самом же деле, естественно, что это было не бегство, а организованный поход.

Честное повествование сохранило нам в Исходе одну важную подробность - перед исходом евреи

получили от Египта много золота, серебра и одежд. Фараон оснастил их. Левиты, или кто там

сочинял Исход, правда, пишут, что Бог на это время сделал всех египтян дураками и "дал

милость народу Своему в глазах Египта". То есть, египтяне так вдруг полюбили евреев перед их

бегством, что стали, торопясь и ругаясь в очередях, нести им свои деньги и имущество, кто

сколько мог. Очевидно, от избытка чувств. Еврейский народ не противился, и скромно принимал

все приношения надоедливых египтян. До того скромно, что "обобрал он Египет" (Исход 12:36).

Увлеченные люди писали.

525

Налицо же то обстоятельство, что евреи получили, или выторговали взамен своего

согласия на поход в Палестину, большие средства и запасы. Для чего в пустыне золото и серебро

в таких размерах? Скорость передвижения по пустыне определяется скоростью пасущегося

скота, а если пастись больше негде, то скот бегом гонят к другим пастбищам так, что только

успевай. А тут обозы с драгоценным металлом и другим имуществом! Да еще, имея в виду, что в

первые часы придется бежать ой-ой-ой как быстро! Естественно, что такие запасы придавались

народу для организации оседлого хозяйства и строительства укреплений в завоеванной

Палестине. Может быть, и не только для этого, но в любом случае фараон хорошо подготовил

этот поход и вложил в него немало средств.

Кроме того, спокойному читателю Исхода не может не броситься в глаза еще одно

невероятное обстоятельство - сразу же после исхода из Египта евреи вступают в схватку с

отрядом амаликитян и побеждают их. Вопрос - чем евреи сражались с Амаликом? Домашней

утварью, тюками одежды или меткими попаданиями золотых изделий в голову? У них было

оружие! Откуда оружие у рабов? Да еще в таком количестве, чтобы целый день сражаться с

передовыми частями амаликитян? Раб и собственности-то никакой не имеет, кроме набедренной

повязки, а тут мечи, щиты, палицы, копья, луки, да и все прочее, без чего тогда нельзя было

воевать? Да, окажись у евреев хоть один меч в Египте без ведома номарха - скандал был бы

такой, что всем богам на небе жарко стало бы! Оружие, ведь, даже в то время на дорогах не

валялось. Каждая его единица стоила неимоверно дорого, дороже волов и прочей дребедени.

Оружие в то время - гарантия жизни нации. Оно собиралось и изготавливалось с любовью и

тщательностью, и хоть оно было сплошь холодным и не номерным, утеря простого дротика была

случаем невероятным. Тогда оснащение проводилось по принципу один воин - одно оружие. Если

у тебя пропало оружие - ты уже не воин. Ты - никто. Наказание за такой грех было позорным, а

то и смертельным. Где могли взять евреи столько оружия, которое полагалось иметь только

воинам, а никак не рабам-поденщикам, или пастухам? Несомненно, что фараон не только

оснастил их, но и вооружил.

А вот еще одна честная подробность Исхода. Педантичная Библия пишет, что с евреями

вышли из Египта "множество разноплеменных людей". Вы можете себе представить масштабы

такого "бегства"? В одну ночь не только евреи, но еще и целые толпы других народов на

цыпочках покидают Египет, который спит праведным сном младенца! Авторов Исхода не взяли

бы сценаристами даже в самую слабую гонконгскую киностудию. Но это только одна сторона

дела. А вот вторая - эти-то народы куда бежали? Что они забыли в Палестине? Их-то Моисей как

смог уговорить, если и своих-то уговорил еле-еле? И зачем они ему были нужны? Мы ответим -

их придали Моисею,