Мелхиседек, стр. 366

народами, которые там бытовали до них - с хананеями, хеттеями, аморреями, ферезеями, евеями

и иевусеями. Это не наши предположения, это сведения из Библии. Ибо после завоевания

Палестины "жили сыны Израилевы среди Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и

Иевусеев. И брали дочерей их себе в жены, и своих дочерей отдавали за сыновей их…" (Книга

Судей 3:5, 6). Ни о какой чистоте крови теперь вообще говорить не приходится. Потому что

евреи "жили среди" других народов и смешивались с ними, а не другие народы жили среди

евреев, то есть, этих народов было больше. Те, кто пишет Талмуд на основе Пятикнижия, не

читали этих строк? Ну и что они там такого вычитали, что позволяет поддерживать миф о том, что существует понятие о какой-то чистоте еврейской крови?

Далее, во время жизни народа в Палестине выявляются еще некоторые интересные

моменты. Самсон, еврейский богатырь, женился на филистимлянке, представительнице народа, который на тот период покорил Израиль. Если даже такой отчаянный и непримиримый боец за

свободу своего народа от ига филистимлян, народный герой, берет в жены филистимлянку, то, очевидно, это было делом совершенно обычным и не порочило Самсона. Следовательно, евреи

свободно смешивались еще и с филистимлянами. Подтверждением тому, что Самсон не был

одиозным примером, служит история, которая с ним произошла непосредственно на его же

свадьбе. Вкратце говоря об ее итогах, сообщим, что, не прожив с женой и дня из-за своего

горячего характера, на следующий вечер Самсон узнает, что его жена больше не его жена, а

жена его друга, тоже еврея, который был его свадебным дружком, но несколько шире понял

пределы своих обязанностей. То есть, налицо самая банальная обыденность смешанных браков

евреев и филистимлян. Здесь даже неуместно уже задавать вопрос - а что осталось вообще в

этой крови чисто еврейского?

Далее. Во время сильного голода, который случился в Израиле, евреи уходили жить к

моавитянам, поля которых не пострадали. Там тоже происходили смешанные браки. "И умер

Елимелех, муж Ноемии, и осталась она одна с двумя сыновьями своими. Они взяли себе жен из

Моавитянок…" (Книга Руфь, 1:3, 4). Дело, как видим опять, также обычное, когда сразу два

брата еврея берут в жены моавитянок, и упоминается оно в связи только с тем, что одной из этих

жен была Руфь, трогательная история которой составила целый раздел Библии.

506

Но таких трогательных (по-настоящему трогательных, надо сказать) историй

человечество знало много, и составители писаний руководствовались не столько этим

мелодраматическим пафосом обстоятельств жизни Руфи, а, сколько тем, что Руфь - прабабушка

Давида! Выходит, даже если предположить, что до этого евреи ни с кем совсем не смешивались, то великий еврейский царь Давид согласно нынешним законам раввинов - моавитянин! Иногда

чтение даже древних книг может доставить истинное развлечение!

У Давида было 17 сыновей. Один из его сыновей, Авессалом, - сын от гессурской матери, внук гессурского царя Фалмая. Авессалом даже потом прятался в Гессуре у дедушки целых три

года после того, как убил своего брата Амнона, который изнасиловал их общую сестру Фамарь.

Опять смешанные браки, опять жены не еврейки и их не еврейское потомство.

Сам Давид влюбился в Вирсавию, замужнюю женщину, и с помощью интриг убил руками

аммонитян и сирийцев ее мужа Урию, который был хеттом и честно воевал на стороне Давида.

Итак, еще и с хеттами смешивались. Кстати, Вирсавия стала матерью Соломона, второго великого

царя евреев. На момент зачатия Соломона она жила с двумя мужчинами - с мужем хеттом и

царем Давидом, внуком моавитянки. Кто же стал отцом Соломона? Чей сын Соломон? Говорят, что Давида, потому что муж Вирсавии, хетт Урия, считал, что пока идет война, (интересно, а

были ли в те времена периоды, когда войны вообще не было?), что пока идет война - муж не

должен входить в спальню жены. Это так в Библии написано. М-м-м-да…

Итак, после Давида стал править Соломон (то ли сын моавитянина, то ли сын хетта…) и …

взял себе в жены египтянку! Еще один развлекательный пример для запрета смешанных браков.

Кроме того, он разделил царство на 12 областей и поставил над ними двенадцать приставников.

Одним из этих губернаторов был некто Гевер, который был сыном Урии, наполовину хетт. В те

времена - кто богаче, у того больше жен и больше детей. Приставник - второй по чину после

царя чиновник в стране. Наверное, много хеттенят нарожали его жены, и, наверное, эти дети

потом попереженились не обязательно с хеттами.

Потом у Соломона было еще семьсот жен, и они почти все были моавитянками, аммонитянками, идумеянками, сидонянками и хеттеянками! Своих не очень ценил. В то время

абортов не знали, и даже если половина из этих жен родила по одному разу, то, наверное, царские дети не были утоплены в младенчестве и тоже успели наделать детей, а их дети еще

детей, и