Мелхиседек, стр. 360
Вавилонской башни. Археология это подтвердила. Следовательно, мы и здесь видим
историческую правду, которая парадоксальным образом говорит нам о том, что именно внуки
Хама ("хама", напомним) создали великую цивилизацию, от которой пошли все остальные
цивилизации. Вот вам и вопрос происхождения!!!
Далее в Библии упоминается, что из Шумера вышел Ассур, который построил Ниневию, Реховоф-ир и Калах. То есть по Библии ассирийцы - не потомки Хама, они потомки Сима
(семиты), хотя каким-то образом они входили в состав Шумера, а потом вышли из него и создали
свое государство, наделавшее много шуму в истории. Так что наше предположение о том, что
шумерская философия религии вошла в еврейское мировоззрение от семитов-кочевников
Шумера не только подтверждается Библией, но и даже явно намекает на то, что передаточным
звеном между семитами-кочевниками (которые были предками евреев) были именно оседлые
семиты ассирийцы. Выходит, что "ненавистные" для евреев ассирийцы были когда-то учителями
самих евреев. Чудно!
Ну, и последний сын Хуша, внук Хама, дал начало филистимлянам из Кафтора, то есть
тем самым палестинцам, с которыми Израиль сегодня что-то там не может поделить на Синае. То
есть, по Библии палестинцы, идущие от Хама, и их нынешняя автономия братаются с арабами, которые являются семитами, то есть идут от Сима, против евреев, которые также идут от Сима.
Никто происхождением не руководствуется. Но это политика сегодняшнего дня, а, что касается
497
Библии, то и тут видно вполне достоверное отражение истоков народов. По библейскому
источнику народы Африки, Аравии и Азии родственники, причем их особые заслуги перед
человечеством совершенно не умаляются тем фактом, что Хам когда-то не очень деликатно
обошелся с нализавшимся до бесчувствия, и по-хамски валяющимся голым, Ноем.
Но это еще не все потомки Хама. Вот его внуки.
Сыновья Ханаана, то есть жители Палестины:
Сидон - сидоняне, ливанцы, жители Ливана.
Хет - хетты, восточней Малой Азии,
Иевусей - те, которые жили в Иерусалиме, иевусеи,
Аморрей - амориты, Двуречье,
Гергесей - гергесеи упоминаются в Библии, но найти им аналога в истории не удалось, Евей - евеи, государство Миттани в верхнем течении Тигра и Евфрата, Аркей - аркиты, финикийцы (царство города Арки),
Синей - синиты, финикийцы (царство города Сианны),
Арвадей - арвадиты, финикийцы (царство города Арвада),
Цемаррей - цемариты, город Симарра по соседству с городом финикийцев Арки, Химафей - химафиты, сирийцы, город Хамат.
Эти народы были непосредственными соседями евреев в Палестине, причем
добрососедство тогда не входило в круг понятий, принятых в приличном обществе. Хотя и здесь, как видно из родословной, все равны и все - родня.
Мы так подробно остановились на этих двух ветвях человечества, чтобы посмотреть, как
и чем будет отличаться та ветвь, от которой произросли евреи. Чтобы сравнить. Сравним.
Семиты, то есть, сыновья Сима:
Елам - север Персидского залива, древнее государство, соперник Ассирии в Двуречье, Ассур - Ассирия,
Арфаксад - прямой предок евреев, Луд - аналогов найти не удалось, Арам - арамейцы, нынешняя Сирия,
Лот - моавитяне и аммониты, появившиеся в результате кровосмешения Лота со своими
дочерьми.
Как видим, происхождение евреев пока ничем не отличается от происхождения других
народов по Библии, которая считается в этих вопросах авторитетом.
Следовательно, если даже искать что-то особенное дальше, то это уже само по себе
неразумно, поскольку Арфаксад был братом Ассура и братом Лота, двух народов, которые были
наиболее ненавистны евреям. В те далекие времена, если и предполагалось, что Иегова даст им
в рабство какие-то народы, то, прежде всего, именно эти. Это был семейный междусобойчик, где
считать другие народы нечистыми по происхождению - считать аналогичным образом сразу же
грязным и себя. Следовательно, на этом этапе понятие о собственной богоизбранности
базировать на происхождении было опасно. Искать эти попытки следует где-то дальше. После
Арфаксада.
498
Ну, и что Арфаксад? У Арфаксада был сын Сала, который в возрасте тридцати лет стал
отцом Евера, от которого и пошло нечто созвучное слову "евреи" для этих племен, и в цепи
потомков которого родился, в конце концов, Авраам, который, однако, считается праотцем
евреев, потому что Иегова сказал Аврааму "Я произведу от тебя великий народ". Следовательно, если верить Библии, то именно от Авраама богоизбранный народ и начинается. То есть, уже от
его детей. Однако, первый вопрос в таком случае - у Авраама было двое детей, Измаил и Исаак.
Почему первенец Измаил и пошедший от него народ не считается богоизбранным, а дети Исаака
считаются? Евреи отвечают - потому что Измаил не был сыном еврейки. Вот это да!
Следовательно, к моменту рождения Измаила уже были евреи и не евреи? То есть, избранные
Богом и не избранные? Если это так, то как Бог мог обещать Аврааму произвести от него великий
народ, если этот народ уже был, и уже только рождение от женщины этого народа засчитывалось
в качестве пропуска в этот народ? Бог, что, -