Будущее настоящего прошлого, стр. 116

спасти.

Все это предельно понятно, и вся прелесть затруднений состоит лишь в том, чтобы

определить принципиальную новизну этого некоего присутствующего где-то рядом с

нами научного, преднаучного или околонаучного знания. Что это вообще значит -

«принципиальная новизна»? Относительно науки это означает некую аналогичную ей

деятельность, но полностью отличающуюся от нее по своему методу. Каков же основной

метод науки? Несмотря на детально разработанную философией науки архитектуру

научных методов – все они не более чем операции в составе одного и того же главного

научного метода. А этот метод состоит в простой последовательности основных действий:

«распознать – научиться дружить – применить возможности этой дружбы». Человек ищет

для себя в природе через науку больших друзей для исполнения своих больших и малых

прихотей. Эти большие друзья живут своей недосягаемой для человека жизнью, и весь

смысл этой дружбы состоит в том, что друзья могут изменить жизнь человека до

неузнаваемости, а человек изменить жизнь друга – никогда. Кинетическая энергия воды

может значительно изменить жизнь человека, вращая турбины, но человек вынужден

считаться с тем, что он никогда ничего не изменит в жизни самой кинетической энергии

как таковой. Электричество может сделать другой жизнь целых городов, но целыми

городами вместе человечество не сделает другой жизнь даже одного электрона. Человек

может наступать на грабли, а может не наступать. Но сделать грабли такими, чтобы, наступая на них, он не переживал момента короткого удивления, человек неспособен.

Человек вписывается в жизнь этих друзей, втирается к ним в доверие, дурачит их, использует их привычки, подставляет на их пути ту или иную нужную ему работу, и сам

пристраивается в незаметные попутчики их внутренних мероприятий. Это и есть

техногенная наука. Сам себе человек кажется творцом, но он ничего не творит, он только

вытворяет из того, что уже есть. Сам себе человек кажется укротителем природы, но он

ничего не укрощает – так блоха, перемещаясь на собаке, считает себя ее укротителем, если она точно знает, куда собака сейчас бежит, и это «куда» как раз то место, куда блохе

надо. Человек сам себя считает создателем, но он всего лишь сборщик-монтажник

созданного совсем не им.

Естественно, что техногенно-научному методу «распознать – научиться дружить –

применить возможности этой дружбы» мы, если и должны противопоставить другой,

136

(также научного характера и научного по задачам), то это должен быть: «создать –

научиться управлять». В принципе, на первый взгляд, подобного вокруг нас немало. Это

можно отнести к любой управляемой человеком технике, например. Но всё это на самом

деле – результат третьей исполнительной фазы «Применить возможности дружбы», поскольку вся техника, созданная человеком, использует законы природы, которые не

созданы человеком. Здесь опять всё та же самая дружба с распознанным. Здесь ничего не

создано. Гнетущая мысль, которая сейчас посетила читателя, и в самом деле верна своей

непреодолимой правотой – все, что связано с физической реальностью, всегда подчинено

физической реальности во всех своих возможностях, и всегда человеческое творчество в

пределах этой реальности будет не созидательным, а вторичным, то есть –

приспособленческим и присваивающим.

Дальнейший вывод также настолько ясен, что его можно было бы просто опустить, как само собой разумеющийся, но в целях демонстрационной целостности текста мы этот

вывод, оставляем – только создав некую новую реальность, человек будет истинным

творцом всего того, чего ему в этой реальности захочется. Следовательно, принципиально новый метод нового знания может реализоваться только в какой-то

реальности, организованной не по законам физической природы. 698 слов и 4787 знаков

(автор специально подсчитал) понадобилось нам, чтобы преодолеть все затруднения и

открыть это новое знание – подобная реальность существует, создана человеком и

знакома каждому. Эта реальность – среда языковых софтов. А искомое нами новое знание

– веб-технологии.

Удивлены и разочарованы? Напрасно. Присмотримся к этому знанию

внимательнее. Мы знакомы с ним по Всемирной паутине, которую мы называем

Интернетом. На самом деле Интернет и Всемирная паутина – две вещи не совсем

одинаковые, хотя и не очень разные. Но знание