Кто?, стр. 35
психические усилия подобного направления (раздвоения личности, мании и т.д.) очень
мучительны, плохо лечатся и со временем завершаются серьезной потерей разумности:
раздвоенная психика надламывается и скатывается в бессистемную активность,
неспособную ладить ход взаимодействия с окружающим миром. В результате человек
выпадает из нормальной жизни и представляет собой яркий пример нежелательных
последствий нарушения целостности психики.
49
Но психика не способна раздираться на отдельные сущности не только силою
своего безумства, она неспособна на это и с физическим дроблением тела – отсеченная
часть человека останется без психического наполнения и погибнет, потому что в эту
отсеченную часть ничего из психического целого не оторвется и не последует. Хорошо
это или плохо – нам остается только гадать, но факт остается фактом: цельность
индивидуальной психики непобедима. Она – наименьшая возможная единица
психического мира.
Однако человек – это не только наименьшее целое, которое не дробится, он ещё и
наибольшее целое, которое не множится. Всё, чем прирастает человек, будет оставаться в
том же самом человеке, и никогда не наступит никакого физического или психического
предела, после которого, человек, прирастающий физически или духовно, произведёт от
собственного избытка какую-то отдельную, но тождественную себе, психическую
сущность. Даже такое прямое отпочкование маленького человека от большого человека,
как новорожденный младенец, имеет уже свою самостоятельную психику, не
смешиваемую с психикой матери.
Итак, подведем первый итог осмысления термина «целое» в составе нашего
обобщения: человек есть целое в том смысле, что он не может быть ни меньше себя, ни
больше себя, а может быть только тем, что он есть – неразложимым и неразмножимым
психическим целым.
Но этим функция цельности не ограничивается, поскольку в заслугу ей следует
поставить еще и то, что человек, как психическое целое, есть не только нечто
нераздельное, он есть ещё и нечто тотально разумное в каждом самом малом процессе
своего организма. Ведь психика, проникая во все уголки человеческого организма,
формирует внутри него разумную систему связей именно за счет своей собственной
цельности. Что психика централизованно нарулит, то в организме и произойдет. И если
психика работает цельно, то и организм работает цельно. А если нет… То и представить
себе невозможно, что было бы, если бы психика работала не цельно.
Представить себе это просто невозможно, потому, что всё быстро разладилось бы и
пошло вкривь и вкось, а человек физически стал бы немедленно погибать из-за простой
несогласованности биологических процессов.
Таким образом, человек вообще физически существует в бренном мире благодаря
именно психике, которая своим длительным усилием пронизывает его тело и
обеспечивает цельность его организма. И в этом состоит еще одна функция психики,
раскрываемая определением «целое».
Но и это еще не последняя функция, раскрываемая этим определением, потому что,
кроме всего прочего, человек существует в этом бренном мире как индивидуальность
только потому, что в нём пребывает некоторая целостная закономерность его внутреннего
порядка, несхожего ни с каким иным порядком любого другого человека. Этот порядок
создаётся также непосредственно цельностью психики, поскольку индивидуальность –
это, собственно говоря, есть неповторимая форма рассортировки самобытных
психических свойств личности в своей особой целостности.
То есть, индивидуальность – это форма внутреннего бытия личности, отличающая
человека от всех других личностей. Но такой атрибут как форма, может существовать
только у целого, потому что только целое завершено и только целое может иметь форму.
То, что не стало целым, то еще не оформилось, и, следовательно, последняя функция,
раскрываемая определением «целое», состоит в том, что психика формирует
индивидуальный характер личности и сохраняет его цельным во всех изменениях времени
и событий.
Именно благодаря этой цельности мы воспринимаем свою личность одним и тем
же «я» на всём протяжении чудовищного изменения её качеств во времени (от
трехлетнего возраста и до сегодняшнего дня!). Части нашего психического целого с
взрослением и со старением непрестанно видоизменяются, или совсем исчезают, но форма
50
их взаимной связи нерушимо цельна, благодаря чему личность остается индивидуально
неизменной .
Вот, вроде бы, и разобрались с тем, что мы вкладывали в наше обобщение
«психика – это осознающее себя индивидуальное целое».
И что же мы должны сделать дальше? Наверное, далее следует попробовать
осмыслить то, с чем мы разобрались. Потому что мы