Шпаргалки по философии, стр. 94

действительности абстрактными образами, и, оперируя ими, получает возможность

теоретически воспроизводить в сознании порядок реальной действительности.

Таким образом, познание является результатом взаимодействия двух

участников познавательного процесса: субъекта и объекта. Субъект познания – это

познающее мышление, познающий индивид или группа индивидов, а объект познания –

это то (в составе действительности), на что направлено познающее мышление,

познавательная деятельность субъекта.

Взаимодействие субъекта и объекта познания характеризуется тем, что объект в

процессе познания остается пассивным, а субъект познания проявляет активность:

–

обнаруживает объект в опыте своих ощущений;

–

получает из ощущений некоторое чувственное знание;

–

создает с помощью разума абстрактную модель объекта и формирует его

теоретическое объяснение.

Таким образом, процессы познания начинаются с простых форм знания, и

переходят к более сложным, постоянно увеличивая полноту и глубину познания

действительности.

В качестве наиболее простой формы знания выступает чувственное познание.

ЧУВСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ – это процесс формирования знания

непосредственным опытом чувственных ощущений человека.

Чувственные ощущения – это отражение свойств реальности органами чувств

человека. Ощущения, таким образом, есть не только наиболее простые, но и наиболее

приблизительные формы знания действительности, поскольку:

1.

Ощущения единичны, и в момент познания дают собой представление

только об отдельных свойствах познаваемого объекта.

2.

Полнота характеристик объекта, его связей и отношений в

действительности всегда превосходит познавательные возможности ощущений.

3.

Ощущения не являются всеобще необходимой формой знания, они

слишком субъективны, поскольку формируются в индивидуальном сознании человека,

предварительно возникнув в его индивидуальном теле. Таким образом, они напрямую

зависят от физиологических способностей к полноте отражения тех или иных свойств

действительности того или иного человека, а также от особенностей его организма.

4.

Ощущение существует только при наличии ощущаемого объекта. Образ

познаваемого объекта в виде ощущения не может существовать в сознании субъекта без

контакта органов чувств субъекта с объектом познания, и, следовательно, ощущение не

может участвовать в отвлеченных познавательных операциях мышления.

Таким образом, ощущения – это первая ступень чувственного познания, с которой

чувственное познание переходит к следующей своей ступени, к восприятиям.

ВОСПРИЯТИЯ возникают на основе ощущений, но являются более сложной

формой чувственного познания. Именно на стадии восприятия начинается

интеллектуализация рассудком материала единичных ощущений и формирование из них

общего понятийного образа объекта познания.

В этот понятийный образ входят только те свойства объекта, которые

непосредственно в момент познания обнаруживаются органами чувств.

Таким образом, восприятие – это обобщенный чувственный образ объекта

познания, расширенный мышлением за счет сложения в совокупность всех его

ощущений.

157

Восприятие дает более полное представление об объекте познания, но, всё-таки, не

может еще участвовать в сложных операциях мышления, поскольку восприятие

недостаточно абстрактно, потому что всегда привязано к какому-либо определенному

объекту, который чувственно дан в конкретный момент познания.

Следующей ступенью чувственного познания, которая имеет достаточно

абстрактный характер, чтобы стать участником абстрактных логических операций

мышления, является представление.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ – это хранение в памяти и воссоздание в воображении

чувственно-наглядного образа действительности без непосредственной чувственной

связи с нею.

Представление является одновременно и высшей формой чувственного

познания (так как воссоздает образ, представленный в чувственных ощущениях и в его

внешней, наглядной структуре), и первым шагом к абстрактному мышлению,

поскольку воссоздаваемый представлением образ не относится только к объекту, данному

на момент познания, а универсально применим в познавательной деятельности.

Таким образом, чувственное познание приобретает на своей высшей стадии

организованный, оформленный характер, порядок действительности в котором

воспроизводится только в своих внешних свойствах и в своих поверхностных явлениях.

Для того чтобы действительность была познана во всей глубине её сущности, в

закономерностях её развития и в законах её бытия, необходимо рациональное познание,

способное к логическим выводам и к теоретическим обобщениям.

Рациональное познание – это система познавательных операций, творческой силой

которых является разум. Именно творческая сила разума способна создавать обобщенную,

всеобще необходимую и объективную модель действительности в её истинном

соответствии реальному миру. Рациональное познание, теоретически воспроизводя в

сознании порядок действительности во всей его глубине и сути, дает новое знание,

которое невозможно извлечь из чувственного опыта без работы разума.

Но разум не отделим от чувств, и познание, поэтому, есть единый процесс

взаимодействия чувственного опыта и рационального мышления.

Познание начинается с чувственного опыта, который не только дает ощущения, но

и одновременно