Шпаргалки по философии, стр. 38

формулирует далее из них набор собственных умственных

61

идей, образов и понятий, отдаляя знание о действительности еще далее от неё самой – из

области чувств в область мышления;

далее ум начинает само мышление, то есть начинает связывать,

переставлять, увеличивать или уменьшать отдаленные от действительности и

сформулированные умственными средствами копии внешних впечатлений человека о

мире (идеи, понятия, образы), и даже порождает из этих копий (идей, понятий, образов)

новые, чтобы в итоге создавать из них устойчивые ассоциации, призванные описывать

действительность.

Таким образом, познание мира есть всего лишь формирование умственных

идей о нем и связывание их в ассоциации, что зависит полностью от процессов

мышления и не имеет никакого реального аналога в мире.

3.

Всё это со всей очевидностью можно увидеть, хотя бы, на примере

причинности, которая просто выдумана умом человека по итогу длительного наблюдения

за чередованием предшествующих и последующих событий.

Привычка ума наблюдать эту устойчивую смену следующих друг за другом

событий создает в нём устойчивые ассоциации о якобы причинной закономерности, но на

самом деле причинности в мире не существует.

Причинно-следственная связь вообще невозможна, ведь если следствие есть

результат причины, то следствие проистекает из этой причины, а если следствие

проистекает из этой причины, то следствие находится в этой причине. Но если следствие

находится в причине, то причина уже реализовалась, потому что причина и

следствие не могут быть одновременно. Если следствие уже есть, то причины уже

нет, следовательно, следствие порождается чем угодно, но только не тем, что мы

называем причиной из-за фантазии ума принимать предшествование одного события

другому событию за причину одного события другому событию.

Основные термины

АГНОСТИЦИЗМ – учение, полностью или частично отрицающее возможность познания

мира.

АФФЕКТ – эмоциональное состояние, для которого характерно бурное и относительно

кратковременное протекание (ярость, гнев, ужас и т. п.).

ГНОСЕЦЕНТРИЗМ – принцип философии, решающей все проблемы через теорию

познания.

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО совокупность общественных сил, влияющих на

политические процессы автономно от государственной власти.

ДЕДУКЦИЯ – процесс умозаключений, в котором каждое следующее утверждение

логически проистекает из предыдущего.

ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО – свод принципов, правил, прав и ценностей, вытекающих из

естественной природы человека независимо от социальных условий.

ИДЕЯ (в мышлении)– мысленное представление о чём-либо.

ИНДУКЦИЯ – процесс познания методом движения от частных данных к обобщающему

выводу.

ИНТУИЦИЯ – непосредственное постижение истины без умственных операций.

ЛИБЕРАЛИЗМ – система взглядов, признающая основными ценностями политическое

равенство, личную свободу и частную собственность человека.

МЕХАНИЦИЗМ – мировоззрение, которое рассматривает законы механики как

универсальные не только для материи, но и для общества, и для сознания человека.

МОНАДА (у Лейбница) – психическая субстанция, первоэлемент мира.

ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА ТЕОРИЯ – доктрина, объясняющая возникновение

государственной власти соглашением между людьми, желающими перейти от не

защищенного естественного состояния к защищенному гражданскому состоянию.

62

ОПЫТ – процесс и результат чувственного получения знания о действительности.

ПОНЯТИЕ – оформленная языковым термином мысль, обобщенно отражающая наиболее

существенные свойства предмета или явления.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ – мыслительный чувственно-наглядный образ предметов и явлений,

ранее воспринимаемых в опыте или не имеющих аналогов в реальном мире.

ПРИРОДА – совокупность всех внешних естественных условий существования человека.

ПРИЧИНА – сложившаяся необходимость для появления того или иного факта, явления

действительности.

ПРИЧИННОСТЬ – философская категория, обозначающая необходимую и

последовательную по времени связь явлений, из которых предшествующее (причина),

обусловливает последующее (следствие).

ПРОТЯЖЕННОСТЬ – свойство материального тела занимать определенную часть

пространства, обладать пространственными размерами.

РАЗДЕЛЕНИЯ ВЛАСТЕЙ ТЕОРИЯ – доктрина, согласно которой государственная

власть понимается как система, сложенная из независимых друг от друга центров власти:

законодательной, исполнительной и судебной.

РАЦИОНАЛИЗМ – теория познания, в которой главным источником знания считается

разум.

РАЦИОНАЛЬНОЕ – осуществляемое разумом, относящееся к деятельности разума.

СУБСТАНЦИЯ – самостоятельно существующее, неизменное, деятельное первоначало

мира, лежащее в основе всего существующего.

ТЕЛО – трехмерный материальный объект.

ТОЖДЕСТВО – философская категория, выражающая одинаковость предмета или

явления с самим собой, а также равенство между собой нескольких предметов или

явлений.

УМ – деятельное начало в психике человека, способное мыслить и понимать.

УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ – форма мышления, посредством которой из одного или

нескольких суждений (посылок) логически выводится новое суждение (заключение,

следствие).

ЧУВСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ – получение знания о действительности с помощью

внешних чувств.

ФАКТ – достоверное, единичное, самостоятельное событие или явление.

ЭМПИРИЗМ