Электропрохладительный кислотный тест, стр. 54
…Просто посмотрите, отвернитесь и скажите… Насрать на нее… скажите… Насрать на нее… пиликпиликпилик блям…Насрать на нее… Пилик насрать на нее… друзья мои…
Доказать, что во всем виноват Кизи, не смог бы ни один человек. И тем не менее антивоенный митинг лишился чего-то очень важного. Произнес свою речь Зажигательный Оратор, Комитет Вьетнамского Дня сделал последнюю попытку массового внушения прежнего боевого духа, а потом был дан сигнал, и в сумерках начался великий марш на Окленд. Пятнадцать тысяч человек… плечом к плечу, как на старых забастовочных плакатах. На границе Окленда и Беркли стреловидной фалангой выстроились полиция и Национальная гвардия. Комитет Вьетнамского Дня, неистовой сплоченной группой маршировавший во главе колонны, пытался решить, то ли пробиваться силой, затеять физическое столкновение, с проломленными черепушками и применением оружия, – то ли по первому требованию повернуть назад. Твердой решимости никто проявить не сумел. Скажи кто-нибудь: «У нас нет выбора, придется поворачивать назад», – и кто-то другой обозвал бы его Мартином Лютером Кингом. В среде Новых Левых не было в то время оскорбления более страшного. На мосту в Селме Мартин Лютер Кинг в решающий момент повернул назад.
«Мы не вправе рисковать черепами преданных нам людей, ведь их могут избить и покалечить те, кто не стыдится трусливо бряцать оружием», – сказал он своим замогильным голосом, как и подобает негру, изучавшему общественные науки, – напыщенному Дяде Тому, приходящему в восторг от собственных нравоучений. Вот оно что! ах ты, пустоголовый Дядя Том, ах ты, Букер Т. Вашингтон доморощенный, только и знаешь, что лекции читать, Нобелевский лауреатишка – Дядя Том, вот ты кто! – после этого Мартин Лютер Кинг превратился в глазах Новых Левых в жалкого балаганного Негра-Подхалима – и вот они сами пришли к тому же, принялись обзывать друг друга Мартином Лютером Кингом и наносить прочие неслыханные оскорбления – но железной решимостью, страстным желанием выиграть бой похвастаться было некому… Ах, где же наш Зилот, кто расцветил бы наш разум всеми красками, кто заебал бы нам мозги… и не оставалось ничего, кроме как поворчать на Национальную гвардию и повернуть назад, что они и сделали. Что с нами случилось, черт подери? Кто это сделал? Ну конечно, это же тот Человек в маске…
Короче, все многочисленные участники марша развернулись и направились в Центральный городской парк Беркли, а там разбрелись и принялись лакомиться гамбургерами, слушать музыку, исполняемую шумовым оркестром группой, которая позже стала известной под названием «Деревенщина Джо и Рыбы», – и удивляться, что за чертовщина с ними творилась. Потом кто-то начал швырять с крыши гранаты со слезоточивым газом, и Боб Шир храбро повелел всем лечь на газон, поскольку слезоточивый газ поднимается вверх, однако шумовой оркестр остался стоять на месте, окаменев, руки и инструменты музыкантов застыли в том положении, в каком их поразил газ. Не исключено, что весь шумовой оркестр тащился под тем или иным наркотиком, а в момент взрыва смесь газа с тем, от чего они торчали, превратила их в камень, и они так и остались стоять в напряженных, окоченевших medias res, словно позируя Айво Химе для памятника крупнейшему антивоенному митингу в истории американского народа. А сам митинг уже казался всем нелепой кучей недоделанного дерьма, над которой символом того, до чего дошли его участники, возвышается застывший шумовой оркестр.
XVII
Расставания
Готовьтесь к Мексике.
А потом на домашней доске объявлений Кизи вывесил загадочное сообщение:
Готовьтесь к Мексике, пусть все наши мысли, их направление подчинятся этому устремлению.
Пусть каждый кусочек, что вы съедаете, каждая книга, что вы читаете, каждый прикольный поступок всюду мысль об отъезде внушать вам будет…
Но не удосужился он сказать, когда отъезда следует ждать.
Горянка возвращается в Покипси.
Ну, а Горянка глубоко разбирается в духовном взлете Проказников, Кому как не ей быть радиометром их супердуховного ритма, Кто же еще с головой окунался в психоделическую опасность, Кто путь проложил так блестяще в духовный космос, в мир настоящий! Но и Исиду, знает Озирис, тоже порой настигает кризис. Что полностью в женской душе отразится, если ребенок должен родиться. В Покипси придется ей нелегко, до Кизи три тысячи миль далеко! Но надо сказать себе: Стоп! Попытаться как можно глубже во всем разобраться… и ненадолго на Восток возвращаться.
Сэнди возвращается в Нью-Йорк.
Мягкой, как бархат, была тропа, но Сэнди услышал, как он приближается… Стуж! он все ближе, он появляется во мгле его увлечений страстных. Вовсю уже крутится дьявольский Винт, и Сэнди в тяжелом бреду дрожит. В который раз он стал одержимым после полубезумного дээмтэшного взрыва, вызывающего психосоматические, психоцидные корковые синдромы, Даже синартротический паралич одной стороны его худого лица. Он пробует с помощью самолечения совершить обряд очищения от духовного яда, Но все бесполезно – не действует магия залитого светом жилища Проказников.
И энцефалограммы не нужно: «И-цзин» говорит, что мозг разлагается и наблюдается полная клиническая картина, А лечение стоит денег… Кизи! Позволь мне заложить «Ампекс», Магнитофон за четыре тысячи, ведь как-никак я его сюда и принес – а потом – в синартротической коре его мозга застревает Мысль: Кизи не дал ему «Ампекс», магнитофон, спасающий души Проказников. Он едет на Восток, где в клинику ложится, но это не конец, все еще продлится, Рыцарь Мечты…
XVIII
Сумчатая дьявольщина Космо
Клич брошен, слышны голоса, Горят у Проказников наших глаза, в них призывно сверкает зеленый готический шрифт, А мы лишь стенаем на кладбище, средь лунного камня могильных плит, и философствуем: Бог, мол, не выдаст, свинья не съест… А ты пройдешь Кислотный Тест?
Бэббс и Кизи слоняются по калифорнийскому кладбищу, где погружаются в глубины Синхронизации в полной элэсдэшной прострации, и брезжит пред ними прикольный Миссионерский крест: А ты пройдешь Кислотный Тест?
Могильные плиты! Склепы, гробы и бренных останков флюиды, слияние грез Тайных потусторонних мест: А ты пройдешь Кислотный Тест?
Коллективному воображению, Парящему высоко, майор, но не в ослеплении пьяного лунного бреда. Ниспослано было наитие насчет ритуала, что станет событием, способным в лунном сиянии распространить Идеи Проказников тонкую нить На самый край света. Души манифест; лунный корабль Кислотный Тест…
…и Кизи выбрался из этой таинственной кладбищенской ночи с мечтой одурманить буквально весь мир и фантастически реальным способом осуществления этой мечты, получившим название
Ведь написано же было: «…у него возникает непреодолимое желание поделиться своим откровением со всеми людьми… он создает ритуал, нередко включающий в себя музыку, танцы, литургию, жертвоприношение, и имеющий целью найти предметное, стереотипное выражение первого стихийного опыта религиозного восприятия».
Господи!.. сколько движений сталкивалось уже до них с той же самой проблемой! Вся способность к предвидению, вся проницательность, коей были наделены… исконные… члены круга, всегда являлась следствием нового опыта восприятия… кайроса… а разве о нем расскажешь! Как передать его широким массам, которым не дано было обрести этот опыт самим? Ведь словами его не выразить. Оставалось создать такие условия, при которых они ощутят нечто, приблизительно соответствующее тому чувству, возвышенному кайросу. Оставалось привести их в экстаз… Буддийские монахи погружаются в космическую любовь с помощью поста и созерцания; индусы, одурманенные Бхакти, то есть пылкой любовью во славу Бога, исступленно впихивают в себя Кришну с помощью сексуальных оргий или безоглядно предаваясь вакханалии; христиане добираются до своего Города-Порога с помощью гностического онанизма, или Сердца Иисуса, или Младенца Иисуса, с его гноящейся раной – или…