Архивы Поребирной Палаты, стр. 4
начала никогда не придет и не срастется с тобой… Потому что по
живому оторвется от тебя то, чего у тебя никогда не было…
Потому что дастся тебе то, чего у тебя никогда не будет…
Вот это всё случится и вот этим всем спутает всё в жизни
твоей Всенаказующий Омнаэр Грозноносец. И будет это – когда-
нибудь.
Притихни прямо сейчас, привскинь весь слух свой: и
внутренний, и тот, которым снаружи ушами осиливаешь. Ты –
которому ясно сейчас, зачем тебе дни, зачем тебе ночи, зачем
вечера и утренние часы. Ты – прямо сейчас привскинь весь слух
свой. И ты услышишь, как повернулся и сдвинулся за далекими
Святыми Горами на ложе из цветов Всенаказующий Омнаэр
Грозноносец. Это ищет Он взором Своим – кому бы затмить разум, и в кого бы вложить душевную смуту? Кому дать навсегда то, чего
ему никогда дано будет? Кому?..
Не твой ли черед подошел?
Не сейчас, так когда-нибудь. Не утаишься. Не отмолишься.
Он уже повернулся, он сдвинулся за далекими Святыми
Горами на ложе из цветов. Когда-то он сделает это ради тебя.
А пока что жизнь твоя – это дни, ночи, вечера и утренние
часы.
Пока что – живи…
8
--- Из архивов «Поребирной Палаты». Это отрывок
из какого-то письма, или целое письмо – непонятно. В
чем суть дела и чем закончилось, тоже непонятно. Но
какая то связность в тексте есть. Мне он показался
забавным.
…Не доводи вот эту свою глупость до власти над собой. Если
ты хочешь утолиться властью вот этой своей глупости, то она
возымеет силу над всей твоей жизнью и выставит тебя дураком.
Умерь силу вот этой вздорной глупости своей, укороти её
нрав, ибо глупость эта будет та же самая глупость, даже если ты
ей дашь над собой власть и силу. Глупость делает глупым всё, чего коснется. И тебя сделает.
Глупость – это всегда глупость, даже если ты выразишь её
иначе, совсем не в тех словах, которыми она заслуживает
сказаться по зерну ее природы. А твоя вот эта глупость – особенно
плоха, ибо имеется у людей много слов, которыми можно
приукрасить её и выдать за светлое, в то время как она есть нечто
темное. Не прибегай к этому. Прокаженный остается прокаженным
даже в золотых одеждах, и лепра его не облагораживается обманом
тщетного блеска.
Не доводи эту глупость до власти над собой. Не обманывайся
её тщетным блеском.
Вырази эту свою глупость в словах простых, которые проще
некуда. Вырази её так, чтобы она не выглядела приличнее того, что она есть по зерну своей природы. Не утоляйся мнимым
благородством её власти.
Ты сам подумай – разве не зритель своим ответным
впечатленьем делает лицедея знаменитым по всем округам земли
нашей? Чем был бы этот лицедей без ответа зрителя? Чем была бы
его сцена, и чем был бы он сам на ней? Если бы этот лицедей в
великом напряженье творил своё действо в темноте, где его никто
не видит, или в пустой роще, где никто не ходит, то не глуп ли
был бы в твоих глазах этот великий лицедей?
Разве не враг делает воина великим? Если бы воин бил мечом
в пустоту воздуха, которая ему не может ответить, то чем был бы
для тебя такой