Шпаргалки по философии, стр. 83

возникновение в атмосфере Солнца гигантских процессов плазменного, магнитного,

лучевого и т.д. характера.

СОЛНЕЧНАЯ ВСПЫШКА – самое мощное по выделению энергии проявление

солнечной активности.

СОЛНЕЧНЫЕ ПЯТНА – кратковременные (10-20 суток) низкотемпературные

образования в атмосфере Солнца.

134

ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ – полное равенство.

ФИЗИОЛОГИЯ – жизнедеятельность организмов.

ЭНЕРГИЯ (физическая) – способность тела выполнять работу.

135

21. Марксистская философия в России, легальное и революционное направления

(П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский, Г.В. Плеханов, В.И.Ленин).

В противоборстве идей славянофилов и западников в России в конечном итоге

победила западная ориентация, которая тяготела к идеям популярного в то время в Европе

марксизма. На смену народничеству с его идеями крестьянских революций и общинного

русского социализма, пришел так называемый «легальный марксизм», призывающий к

повторению западноевропейского опыта капиталистической организации экономики.

ЛЕГАЛЬНЫЕ МАРКСИСТЫ отрицали любое насилие в политическом

процессе, утверждали перспективность капитализма для России и предлагали

совершенствовать общество путём демократических реформ.

Из учения Маркса легальный марксизм взял за основу положение об

экономической прогрессивности капитализма относительно феодализма и тезис о

закономерной смене феодализма капитализмом.

Русский легальный марксизм считал учение Маркса «отчасти верным»,

признавая закономерность прихода капитализма в Россию, но отрицал необходимость

революционной замены капитализма социализмом.

Основателем и первым идеологом легального марксизма в России стал Петр

СТРУВЕ.

Струве объявил капитализм высшей ступенью развития общества, который

закономерно пришел на смену устаревшему феодализму и не должен теперь никуда

уходить с исторической сцены. Капитализм понимался им в качестве экономически

прогрессивной формы хозяйствования, которая даст стимул экономическому и

социальному росту России.

Фатально предопределенную смену капитализма социализмом Струве отрицал, и

вместо революционного свержения капитализма (по Марксу), предлагал постепенное

изменение капиталистического общества в сторону его либерализации и увеличения

свобод с помощью демократических реформ, но при сохранении частной собственности.

Поскольку всё движение человеческой истории легальные марксисты понимали как

закономерную смену экономических форм хозяйствования, то их более всего привлекали

в учении Маркса именно методы финансово-экономического анализа капиталистического

производства.

Михаила

ТУГАН-БАРАНОВСКОГО

особенно волновали проблемы

эффективности сбыта произведенной продукции при капитализме.

Специфика капиталистического производства, по Туган-Барановскому,

состоит в том, что производство при капитализме перестает быть средством

удовлетворения реальных потребностей населения и государства, и превращается в

техническое средство для создания частного капитала.

Невзирая на реальные потребности общества в продукции того или иного

предприятия, законы конкуренции и задачи увеличения финансовых накоплений

заставляют хозяина предприятия постоянно расширять производство и повышать его

интенсивность. Это является главной положительной чертой капитализма – постоянное

стремление производителя внутренне совершенствоваться и двигаться вперед, несмотря

на отсутствие внешнего спроса на его продукцию.

Но при этом производство превращается в экономически не обоснованную

самоцель, и складывается ситуация, когда, несмотря на то, что каждое предприятие,

стремящееся к расширению производства, повышает свою организованность, всё

государство при этом понижает свою организованность, поскольку потребности

государства и населения в продукции предприятий отстают от темпов её выпуска.

В итоге возникает кризис перепроизводства, предприятия несут убытки, а

производство сворачивается. Подобный кризис является закономерным и периодически

136

повторяющимся этапом любого капиталистического хозяйствования. Но это не повод

отказаться от капитализма, поскольку основа у него здоровая и следует лишь ввести

планомерную организацию производства, а также совершенствовать систему

общественных отношений.

На базе легального марксизма в 90-х гг. в России возникло марксистское течение,

названное «экономизмом».

ЭКОНОМИСТЫ единственно допустимыми средствами отстаивания

интересов пролетариата считали экономические формы борьбы (стачки, требования,

присутствие на заседаниях фабричного руководства, участие в городском самоуправлении

и т.д.). Сферой интересов пролетариата они считали только экономические вопросы,

отказывая пролетариату в праве на самостоятельные политические цели вне союза с

другими слоями общества.

По их мнению, пролетариат плохо воспринимает политические лозунги, не

обладает политическим сознанием, его рано еще учить социализму и он не способен

создать свою политическую партию. Но в системе организованной легальной борьбы с

властью, под руководством других, более зрелых оппозиционных слоев общества,

пролетариат может живо откликаться на проблемы своих экономических и

профессиональных интересов, и способен стать серьезной силой в