Кол-во страниц
9
Поджанры
Религия и духовная литература
Помощь проекту
Практика радости. Как управлять гневом
Добавлено 2019-03-29
Книга заблокирована
Скачать книгу
Купить книгу
О том, как зарождается гнев, как он влияет на нас и близких нам людей и чем вредна методика «выпускания пара», подробно рассказывает Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан исследует природу гнева: причины его возникновения, виды проявлений и результаты воздействия. Автор затрагивает все сферы жизни современного человека – от любви до отношений на работе – и дает доступные, действенные методики по работе с гневом.
Цитаты 8
В детстве вам запрещалось употреблять матерные слова. Ваши родители, вероятно, не позволяли вам произносить эти слова, потому что они вредны, они портят отношения. Так что вы отправлялись в лес или еще кудато в укромное место и выкрикивали там эти слова, очень четко, очень громко, чтобы облегчить чувство угнетенности
Хороший садовник даже не подумает выбрасывать отбросы. Он знает: отбросы нужны. Он умеет превращать их в компост, который затем вновь превратится в салат, огурцы, редис и цветы. Когда вы практикуете осознанность, вы действуете, как этот садовник.
Помните, что вы должны сообщить близким о своих чувствах в течение суток. Будда говорил, что монах имеет право сердиться, но не дольше одной ночи. Это нездоровое явление – слишком долго держать гнев в себе. Не держите боль или гнев внутри дольше одного дня
Будда, а также монахи и монахини его времен не имели никакого имущества, кроме трех ряс и одной миски. Но они были очень счастливы, потому что при этом у них было нечто чрезвычайно ценное – свобода.
Гнев, отчаяние, разочарование напрямую связаны с нашим телом и той едой, которую мы едим. Мы должны работать над привычками питания и потребления, чтобы защитить себя от гнева и насилия. Как мы выращиваем свою еду, какую пищу и как едим – все это связано с цивилизацией, потому что наши решения могут способствовать миру и облегчить страдания. Пища, которую мы потребляем, может играть очень важную роль в возникновении гнева. Еда может содержать гнев, например плоть животного, пораженного коровьим бешенством, – в этом мясе содержится гнев. Но обратите внимание и на другие продукты. Мы едим яйцо или курицу, и эти продукты также могут содержать немало гнева. Мы питаемся гневом, поэтому мы чувствуем и выражаем гнев. В современном мире цыплят выращивают на огромных фермах, где они не могут ходить, бегать или копаться в земле в поисках еды. Их кормят люди. Цыплят держат в маленьких клетках, где они не могут пошевелиться. Днем и ночью им приходится стоять на месте. Представьте себе, что у вас отняли право ходить и бегать. Представьте, что днем и ночью вы вынуждены стоять на одном месте. Вы бы сошли с ума. Вот и курицы сходят с ума. Фермы используют искусственное освещение для сокращения светового дня и ночи, чтобы куры поверили, будто уже прошло двадцать четыре часа, и производили бы больше яиц. Куры испытывают сильные страдания, безысходность
практики массажа, только массируем мы не тело, а сознание. Наше сознание может находиться в ситуации слабой циркуляции. Когда кровь циркулирует по телу недостаточно активно, органы не могут нормально функционировать, и мы заболеваем. Если же недостаточно активна циркуляция в нашей психике, то заболевает ум. Осознанность – это энергия, которая стимулирует и ускоряет циркуляцию в болезненных местах психики.
Энергия осознанности – это энергия присутствия в моменте, где ваши тело и ум составляют единое целое. Когда вы занимаетесь практикой осознанного дыхания или ходьбы, вы освобождаетесь от прошлого, освобождаетесь от будущего, освобождаетесь от своих проектов и вновь начинаете полноценно жить и присутствовать в моменте. Свобода – это необходимое условие для соприкосновения с жизнью, с синим небом, с деревьями, птицами, чаем и другими людьми. Вот почему практиковать осознанность так важно. И, однако, чтобы достичь осознанности, вам не нужно заниматься много месяцев. Всего лишь час практики поможет вам стать осознанней. Приучите себя пить чай осознанно, становиться свободным человеком, пока вы пьете чай. Приучите себя быть свободным человеком, пока готовите завтрак. Любой момент в течение дня – это возможность для вас тренироваться в осознанности и создавать энергию осознанности.
может казаться, что гнев исчез, но это неправда: вы просто слишком устали, чтобы сердиться. Это корни гнева внутри вас порождают гнев. Корни гнева уходят в неведение, в ошибочные представления о реальности, в отсутствие понимания и сострадания. Когда вы выпускаете пар, давая волю гневу, вы просто открываете путь той энергии, которая подпитывает ваш гнев. Корни гнева всегда находятся внутри вас, и, выражая гнев подобным образом, вы укрепляете их. В этом заключается опасность выпускания пара. В газете «The New York Times» за 9 марта 1999 года была статья о гневе, она называлась «Выпускать агрессию на волю – плохой совет». Согласно этой статье, социальные психологи провели большое исследование и сделали вывод, что попытки выразить свой гнев и агрессию, колотя подушку и так далее, совершенно не помогают. Более того, они даже ухудшают ситуацию. Пока вы колотите подушку, вы не успокаиваетесь и не ослабляете свой гнев – вы его репетируете. Если вы каждый день практикуете битье подушки, то семя гнева внутри вас будет каждый день расти. И однажды, когда вы встретите человека, который вас рассердил, вы можете на практике осуществить то, что разучивали дома. Вы ударите этого человека и окажетесь
Комментарии